特别是度奉献生活的人，没有谦逊就很难做到完全、真正意义上的服从。耶稣在圣经上也说：你们跟我学吧！因为我是良善心谦的。（玛11：29）在这里耶稣特别提出了让我们学习他的谦逊。

你们也应当准备，因为在你们不料想的时辰，人子就来了。

厄里亚在曷勒布山上如果我们从来不暂停一下返溯自己的内心，我们就永远不能走进我们繁忙的生活的表层下面，几乎不可能经验到天主的临在。

在加尔各答仅仅6年的时间里，这样的自然家庭就收留了612373个弃婴，用她们的双手从垃圾堆中捡过无数的弃婴，清洗麻风病人的伤口，抬过街上垂死的穷人，抱过伤心绝望的孤独者，紧握过无数个临终时无人过问者的手并合上他们的眼睛

，他20岁的独生子在结婚前一个月骑自行车到邻村购物，遭遇车祸身亡，根据事故勘察车主应负全责，因对方也车毁人伤，而且家中有老有小，负债累累，安会长虽然悲痛欲绝，但他可怜肇事者，只接受了9000元的赔偿金就了结

这样，"会议精神"这四个字就给异想天开的人们留下了无限的想象空间。这样一来，会议的原有性质，就被彻底的曲解了。"

这样，“梵二精神”这四个字就给异想天开的人们留下了无限的想象空间。如此一来，会议的原有性质就被彻底的曲解了。

教父们诠释说：人类犯罪就像被强盗打劫了一样，打劫了我们人性的尊严，剥去了我们本来享有的天主的恩宠。我们的灵性生命因而奄奄一息。

我就不赏赐给他们圣宠，他们就没有力量自救。最后的结局还不是永远的丧亡吗？有好些人明知教宗是我的代表，偏偏不服从他，这就是明知天堂有门，他却不愿意进去一样。看!

那些没有经历过属灵的改变、心仍就依然故我的人光景是多么的悲惨。有一座大山把他们与天堂隔开。他们还必须“出死入生”（若一3：14）。但可怕的是，他们看不到也意识不到自己的危险！