（格前1：18）在同一的格林多前书中又说：“我们所领受的，不是这世界的精神，而是出于天主的圣神，为使我们能明了天主所赐与我们的一切。

“不要怕，只管信”这句话，应该是福音的全部精神，也是福音的总概括，更是耶稣带给全人类得救希望的总宣言。有一个小故事：有一次，教宗深夜无法入眠，在小教堂祈祷。耶稣显现给他，说：“你怎么还不睡觉？”

天主教会所主张的奉献、牺牲、神贫及博爱的精神是一剂很好很有效的自律良药，他决心要把这剂良药分送给更多的人，而且觉得这也许就是母亲所说的“本”吧。

除此以外，他们还尽力把他们的爱分享给周围人，他们坚信主会赐给他们今日的食粮，因为人活着不仅仅依靠物质，更重要的是精神，是信仰。

若有人为她叫屈喊冤鸣不平诅咒计华时，她总会竭力制止，说这不符合耶稣的宽恕和爱仇精神。她也不断告诫自己，无论计华怎样变化，自己仍需持守信仰原则，绝不能因为计华伤害了自己，自己再去伤害天主的光荣。

发扬梵二精神，时不我待。教会当局，要督导神父们带头，发挥“牧人”的职责，尤其主教们，用你们的牧函、通讯、走访、视察等领导机制，吹响你们的号角吧，建立各种传教组织，加强宣讲，激发传教劲头。

如果我们只顾外在的形式而忽略了最根本的实质精神，那么，再隆重再盛大的庆贺仪式，也就同那些“商业炒作”没有什么区别。即使年年热烈庆祝也只能是“虚张声势”走走过场，难获多少灵益。

基督爱的深切意义在这个地方彰显，圣诞文告的精神每天在这个地方回响，爱德以具体举动表露出来。

其三是精神生活的春节，教父与其他古代讲道者屡次把基督的降来或基督自身称为“天上的春天”、“精神的春天”、“我们喜乐的春天”、“永不消逝的春天”。

他利用天主给他的智慧，写书讲道；乐于接受天主赐给他的精神与肉体上的种种磨难，克苦自己、修德立功，成为了我们教会里难得的哲学家和神学家，最后也成为我们圣教会里的一个大圣人。