这里摆满了“辉煌的‘无用之物’”，在幽暗的展厅中熠熠生辉：拉斐尔的《永恒的天使》、《给兀鹰喂水的小爱神》，提香的《菲利普二世像》，洛伦佐·洛托的《力量与不幸之战》，乌尔比诺制造的施釉彩陶器——怪物和帕立斯审判洗

存在心里的意念，只有借着他的嘴巴表露出来，再也没有比说话更能显示人的心意了。

尤其是女子比较重感受、重情意。基督徒也是人，所以也有这方面的心理，我们不宜忽视。有些女子很看重自己的生日，要人记得她。如果她正在谈恋爱，男朋友记住她的生日，给她送来生日礼物，她一定高兴得金口常开。

圣母升天的信理乃是教宗比约十二世在1950年11月1日，颁布《广赐恩宠的天主》谕令时所钦定的：“我们宣告，我们声明，我们钦定天主启示的信理：无染原罪、卒世童贞玛利亚，在结束了尘世的生活之后，身体与灵魂一同被提升到天国的光荣里去

教宗比约十二世在《信德与恩宠》通谕中也说：“天主希望在我们的呼吁后，传教精神能够更加深刻地渗透到全体司铎的心中，通过他们的铎职努力去点燃信众。”

因为他是过去、是现在、是未来，是三位一体的天主，他的圣言，就是最伟大的祝福，他看到的永远比我们看到的长远。他要我们活在他内，活在圣言内，活在他的祝福内，把心变得柔软，把祝福传递，把大爱广扬。

为了打破当时的尴尬气氛，我主动和她谈起了信仰，她还是一副无所谓的样子告诉我：早就不去了，当时是真的被感动了，一段时间后，发现生活还是原来的样子，并且比以前更忙更累，于是便没有兴趣参加了。

而这“我”字也就刻划出祂自己就是天主，在玛窦福音中用了三十一次，马尔谷福音中用了十三次，连最不用希伯来词语的路加，（路加福音中从不用"、阿爸、厄里、拉比"等这类希伯来词的）也用了六次。

两位年轻教友神情并茂地朗诵了诗文《我们的期待》，向政府领导表达了渴望建堂的心愿……2006年10月，我们被迫离开活动了十五年的“小堂”而“举家”迁徙到王会珠教友租赁的美术班举行弥撒礼仪，100平米的房子，显然比原来宽敞了许多

对于财富和捐献，耿华斌教友有着深刻的认识，他对本报表示：“财富是天主让我们来掌管的，并不是属于我们自己的，我们应该适当地分配给需要帮助的人，天主给我们的比我们捐献出来的要多得多。”