他们刚刚进入教会，道理知识局限，对活动氛围还不适应，对教会的整个程序得需磨合；这个时期他们对主的热情特别高涨，感性化极浓，信仰免疫力肯定比较差；教会毕竟是由人组成的，不可能像他们想象的那么完美和神圣，一旦遇有不和音符

在省佛教协会，他与省佛教协会主要负责人亲切交谈，叮嘱他们继续加强疫情防控工作，毫不松懈抓紧、抓实宗教活动场所疫情防控常态化管理，认真贯彻落实商业化问题治理要求，注意消除商业化影响，树立良好的社会形象。

2025年1月29日，是中化民族的新春佳节，为有信仰的基督徒而言，大家都会纷纷前往教堂向天主的拜年：一方面为过去的一年得自天主的神形恩典向天主感恩戴德，也为自己的限度、软弱、不足而交托;另一方面也为新的一年祈福祝愿

真心希望每对夫妇都能靠着天主的恩宠，活出圣事化的婚姻，不管遇到什么问题，都要记得握紧身边——那双天主亲自牵起来的手。愿所有夫妇都能在婚姻的旅程中，坚守初心，彼此相爱，相互扶持，在爱中走向永恒。

他说，方济各教宗在《愿祢受赞颂》通谕中如此写道，“感恩祭是天主圣化受造物的最高峰”，上主选择了“要藉着薄片的物质来进入我们个人内心的最深处”（参阅：《愿祢受赞颂》，236）。（原载：梵蒂冈新闻网）

1780，年慕雅神父著《农学浅论》，是一本详论第四诫的书，又著《天堂直路》为教友修身书籍，论圣充、祈祷圣化每日圣化。1852年，白主教著《圣教理证》为驳斥对天主教各种攻击以及各种迷信习俗。

因此，我们祈求复活的耶稣，是祂使死亡转变为生命，改变憎恨为爱，化报复为宽恕，化战争为和平。是的，基督是我们的和平，我们借着祂为全世界祈求和平。　　

可是如果用基督的宽恕与爱仇精神来化解仇恨与矛盾，就会化干戈为玉帛；化战争为和平，化敌为友；化阻碍为顺畅，变阻力为动力。就会有利于和平，有利于建设，有利于团结和幸福，有利于人生及灵魂。

耶稣回到父那里去，为同父一起派遣圣神来，指导教会，圣化人灵，引人走向天父的道路，待人走完人世族途，耶稣还要接人到天父台前，共享长生的喜乐！

司祭的生活已非为自己而付出，却是为基督，为所有人而生活，要像基督一样爱所有人，服务教会，圣化他人，向一切受造物福传，像基督一样为爱教会而舍弃自己（弗五25）。