在由真实病例集结而成的《医山夜话》一书中，《破财伤身只因不忍》就讲述了因“不原谅”造成的人生灾难。文中的患者名叫瑞，到中医诊所来治疗柏金森症（ParkinsonsDieseas）。

也不需要再医治了。我甘愿将我的生命交托给仁慈上主的手中，完全由祂决定，翕合主旨。”兰玛窦神父坦然、笑对死亡的态度展现了一位基督徒的本色！为此，请大家一起为兰玛窦神父代祷！翕合主旨！

我非常庆幸自己是一位天主教徒，我的信仰是母亲留给我的最珍贵的遗产。我是出生在中国大陆最不景气的年代，幼年时正值文革。在我十五岁之前，是绝对没有条件走进教堂的，母亲的膝头就是我和姐姐的第一所要理教室。

教会需要你做什么你就该如实按着去做……”这是爷爷有生之年留给我最不敢忘怀的话语。

因为他父亲是位医生，如果儿子弃医从文，他觉得遗憾。王忠法神父得知此事后也对他说，人生在世就是为了帮人解决痛苦，医生的工作正好能实现这一目标，你为什么不去做呢？

父亲在他人生最后的苦痛中，一心想着见我这个不孝儿一面，终留遗憾！他一定是要我，只要一息尚存，就要为看得见的人们，或男或女或老或少，做些力所能及的事，或为他们投以真诚的微笑，或给他们说上几句善言。

施修士走后，那个风筝就留给了我，也许他读懂了我深藏于心的渴望。当年的施修士已经是现在的施神父了，每每看到风筝我就想到他。他寓教于乐的授课方式，引导着我们这一代的青年度过了快乐的童年。

留学时遇到不少困难挑战，亦让她体会到自己除爽朗性格外也有软弱的一面，让她更认识自己。圣神修院神哲学院给我全人整合的基础。

让我们留守在白冷圣婴面前。让我们的心受感动：我们对此不必害怕。我们不怕自己的心受感动！我们需要自己的心受感动。让我们的心从天主的温柔取暖；我们需要祂的爱抚。

于是“酒肉穿肠过，佛主心中留”便成了真理。诚然，克苦本质上只是一种灵修方法，无论在那个时代它都不应蜕变为目的。但作为一种方法，它却永不退色，对任何时代的灵修都是有效而重要的。