(2)在哲学和存在的平面上，信仰等于基本的信赖，换言之，即人相信存在有其意义。此外，信仰也包括了无上关切以及人生基本的抉择（或主张）或人生观；更深切来说，信仰即是人基本上向无限奥迹开放的态度。

圣若望宗徒清楚地教导我们：凡爱自己弟兄的，就是存留在光中，对于他就没有任何绊脚石；但是恼恨自己弟兄的，就是在黑暗中，且在黑暗中行走，不知道自己往那里去，因为黑暗弄瞎了他的眼睛。

那几年来包头传教的神父还有原绥远教区的王希贤神父（后为主教）、李存哲神父（原绥远教区哲学院院长，后为主教）、（坐监狱20年的姜立人神父，后为主教）；还有达拉特旗小淖村的张克承神父、乌兰察布盟前旗的王国兴神父

存耶没耶？良人去兮天之涯！园树伤心兮三见花……”满座倾听，悄然无声，不少女人都感动得转脸抽泣起来。有一个人说道：你的丈夫离这不算远，为什么要说他去了天之涯呢？那少年瞅了遐叔妻子一眼，哈哈大笑。

(61)2020年11月29日，时年51岁的广东江门教区刘存保神父（1969—2020）因心脏病去世。1994年晋铎。

随着日本侵华空军滥炸西安的事接连发生，马德涵、马图轩、马生金、马士年、马存祥等人组建西安回民救护团，以清真寺为单位各设分团，为日机空袭下西安回坊群众免遭更大的伤亡作出了一定的贡献。

圣保禄宗徒在他的经验中学习到：「我们是在瓦器中存有这宝贝，为彰显那卓著的力量是属于天主，并非出于我们。」（格后4：7）为此，我鼓励你们以祈祷和圣事生活为基础。

一个疑问会常常升起：这个中国的Trappist修道院，真的存在过吗？突然产生了一个强烈的愿望：我们得去看看。哪怕在那儿只找到一块剩下的石头，也一定要看一眼。

其他教区如忻州、晋中、长治、吕梁和晋城也存在教产没有落实到位的现象。第三，教会在兴办社会服务、举办慈善事业方面存在审批难的问题。近年来，政府曾号召教会举办慈善事业、为社会服务。

张保禄神父、张天路神父（服务北京）河北唐山：杜松杰神父、杜玉杰神父河北张家口：贾维强神父、贾维成神父山西太原：刘志勇神父、刘志宽神父山西晋中：朱殿刚神父、朱团成神父山西汾阳：孟小兵神父、孟小鹏神父山西朔州：马存国主教