第二、反正人是软弱的这也是许多跌倒的人经常说的一句开脱话，他们有时候觉得信仰有很多压力，不像教外人一样因为没有约束可以随心所欲，而自己因为需要做光做盐，所以要经常活在别人的眼光里。

作为耶稣的门徒，我们自然不会像教外人那样舍本逐末，仅仅追求外在的欢欣舒畅而忽略内在精神的改变与更新，我们必须通过这有形可见的庆祝礼仪，进一步加强心灵的改造和旧我的脱胎换骨，如此才能使轰轰烈烈的节日富有升华信仰

现在每年都会有很多来自广西、云南及贵州本地的教友往徉何圣母山朝圣，也有安龙本地的教外人逢年过节前往圣母山上香朝拜。

如“外邦宗徒”圣保禄，放弃罗马公民的荣耀待遇，甘做教外人的“驴驹”，不畏艰难迫害，三次远行到外邦人中去开拓基督的神国，终于把福音喜讯传遍整个小亚细亚并远及欧洲，建立了非常兴旺的天主教会。

我们基督徒不能跟教外人一样，只顾求医问药，不提死后灵魂上的事，甚至忌谈死亡。人都有一死，谁也逃避不了，问题是临近死亡的这一关该怎样度过。

为孩子取名的过程结合了信仰结合了文字字面意思，和教外人不同的是，没结合凶吉。在我周围，很多人取名煞费苦心，大多要去找算命的算下什么时辰出生的，名字应该多少笔画，应该带什么偏旁，要五行不能缺什么。

村里有几个教外人受了感动，轮到审讯时也说是教友。虽然听了无数遍，但外婆每讲一次，我幼小的心灵都有新的感动。我多么羡慕他们的福气啊！每晚临睡前，我和外婆跪在炕头上，外婆教我念晚课。

3、教育：修士修女们来到修院的目的，是为了学习教会知识，将来更好地为教友服务，为教外人宣讲福音。因此，在修院接受神学教育就显得十分重要。修院培育团的各位老师本着传道、授业、解惑的理念。

乔红梅、郝辣爱姐妹主动承担起这个责任，她们不怕脏、不怕累，亲自为老人打扫卫生、换洗衣服，让老人的儿女都感到这是连他们自己都做不到的事，这一行动更是让周围的教外人称赞不已，连连称赞天主的人真好，在乔红梅、

（若4:37）主给我的恩宠就是到处撒种，现在给教外人谈论信仰不仅是我的爱好，也是我的喜乐。