我们可能捐出的钱不是很大，但是我们必须是发自内心的真诚和牵挂，饱含我们的深切关怀和同情，这样即使我们的善款不多，但是受助者也能得到巨大的心灵安慰。

要记得，天主时时与我们同在，我们是多么的幸福、有福。我们应该有一颗开放的心，心灵常开放，做一位哀恸的人，温良的人，饥渴慕义的人，怜悯的人，心里洁净的人，缔造和平的人。

为了福音的广传，千百年来，历代福传者都用了各自的方法，为使更多的人信从福音，其福传方法大致有三种类型：a传教士式的福传——就像圣方济·沙勿略，他远赴日本和印度传教，还打算进入中国，向中国人民传福音。

当时，洗者若翰在监狱中疑惑耶稣是不是默西亚；耶稣在各村行了许多奇迹，却遇到敌意。

为了追随基督，坚守三愿，他们甘愿放弃世间的荣华富贵、抛舍家庭的幸福温馨，宵衣旰食、孜孜不倦地为基督的群羊服务，这种忘我牺牲的精神是多么崇高！这种无私奉献的精神是何等伟大！我们又焉能不对他们肃然起敬？

在母亲70多年的人生旅途中，在物质方面，她经历的苦难远远大于幸福。但从精神方面来说，她是非常幸福的，她有着信仰带给她的力量，能豁达地面对生活的坎坷。

昔日耶稣会总会长阿鲁佩神父成立耶稣会难民服务社，旨在陪伴、服务及维护全世界难民和流离失所者的权利。

而作为这份合同的监护者，除了众多的“见证”人之外，还有至尊无上的天主。因此夫妻任何一方如果违反“合同条款”，那就要负“法律责任”，也就是说在天主面前难辞其咎。

他消耗日夜的时间去拜访那些病患和临终者，以他的言语、行动和现身说法去安慰他们。培肋根神父一生留给世人的是他的神贫和克苦。他腿上长着剧痛的癌，但他受苦而不埋怨。为保留他的性命，医生们决定开刀断腿。

人人都会在生活中遇到痛苦、困难和磨难，我们周遭的现实经常看似冷淡又枯燥，类似於今天福音中回荡着洗者若翰之声的旷野。然而，正是洗者若翰的话语揭示我们的喜乐立基於确信旷野里有人居住。」