3.富有传教热情的国籍神父安西满（人们称呼他为小安），不但在当地利用各种环境传福音，而且认为逃荒路上会让更多的人信教，于是他带着传教的目的跟灾民一同踏上逃荒路。

于是，才出现一些富有的人整天愁眉苦脸和唉声叹气，而以苦为乐的人却能在贫穷中自享其乐。人们眼中看到的景物的好坏，同样与人的心情的好坏有很大的关系，人所见所感的境况的好坏优劣完全是由他自己的心境所决定的。

其次双方要追求灵性，人格不断地成长、成熟，朝着基督迈进，富有基督温柔、谦卑、舍己的生命，否则会无法和谐及彼此相爱，因为属灵生命及性格的健全是美满婚姻的基本条件。

他为人愉悦而且富有吸引力，在与人交往中，通常能赢得大家的友谊。同时，他生气活泼的聪明才智和周全谨慎与众不同，使之备受大家推崇。

要创新形式载体，丰富方法手段，善于运用群众乐于参与、便于参与的方式，采取富有时代特色、体现实践要求的方法，在拓展广度深度上下功夫，使学习宣传既有章法、见力度，更重质量、强效果。

每位基督信徒和整个公民社会都有义务证明，“青年们”在富有繁殖力的爱中“渴望生育子女”，好给自己的社会带来前途：“这是个希望的问题，它有赖于希望，也带来希望”（同上）。

在创世纪中亚巴郎又是个很好的佐证，他不仅是显示财富和实力，同时表明着上主的祝福，在创世纪中第24：34——35节中，用亚巴郎仆人的话来说明这样的问题：“我是亚巴郎的仆人，上主厚厚地祝福我的主人，使他十分富有

我这里不是说度献身生活的青年人，而是一位普通的青年，他和寡妇母亲在一起生活，他的母亲为一个富有的人家洗衣服谋生。

圣奥斯定在一次《背诵信经》（redditiosymboli）的讲道中，以富有意义的话说道：「你们大家今天一起接受，并分别诵念的至圣奥蹟的信条，这是慈母教会在牢固的基础上－－主基督，坚定奠立她信仰的那些话语

众所周知，经济基础与上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾，其表现为：当一种新的上层建筑刚刚建立起来，它是富有生命力的，同自己的经济基础基本上相适应，但也有不完善的环节和方面；而随着经济基础的变化，即使它处在相对稳定的阶段