弥撒是不流血方式的十字架祭献，圣教会今天不举行弥撒，因为今天耶稣亲自为我们登上了十字架，做了真实流血的祭献，但教友们今天仍旧能领圣体，分享今日完成的救世圣祭的效果，我们纪念耶稣的苦难，不是如同纪念一位失败的君王

这个想法驱除了我的恐惧，顿时有了承受的力量，他对天主说：“我全交托于你，无论手术成功还是失败，全随你安排。”这种完全的交托和信赖让他获得了释放。

但长久的就不行了，就失败了。我们单靠自己真是难以做到，可是如果靠着为我们生、为我们死、为我们复活的主耶稣，我们就能容忍宽厚，勉励前进。7、恒心——恒心是成功的关键。

那些举行圣祭不庄重的司铎，正显示出他们自己信仰的薄弱和在信仰方面引导他人的失败。反过来，热心庄重地奉献一台弥撒圣祭，是给教友们上了有关圣祭的一堂课。　　

我觉得自己很失败，爬了出来，在狂风骤雨中滑下泥泞的山坡，回到我在林子里搭过帐篷的地方。这就是为什么我永远不会成为一个圣人。科尔曼只会被淋湿。

礼仪之争以及天主教在明清中国传教的最终失败是耶稣会史和中国基督教历史的一个关键片段。要对它做出公允的评价，我们就不能不注意到耶稣会基本章程所反映出来的精神以及这一精神与在传教士身上的印记[36]。

当我有这种意念的时候，从天主的视野看待人世间的风云变幻时，天主立刻把丰富的恩宠又赐给了我本人，使我在低谷的时候，在失败的时候、在人生受到挫折的时候，在风云变幻时；我立刻又看到了云上的太阳，耶稣基督正在以微笑和恩宠来欢迎我本人

2011年底，袁厉害将孬孩子从花园搬入南院，对外口径为改善孩子生活环境，而真实的原因之一是，当时袁厉害和别人争花园的土地失败，袁厉害和孩子们被轰出来。　　

失落是一种心理失衡，自然要靠失落的精神现象来调节；失意是一种心理倾斜，是失落的情绪化与深刻化；失志则是一种心理失败，是彻底的颓废，是失落、失意的终极表现。

保禄是从失败中吸取了教训，是在不断地学习摸索经验。　　尽管我们没有和耶稣一起生活过，但我们可以通过学习圣经向他学习。不但是学知识，更是向耶稣这个大司祭学习作神父，学习更好地帮助别人。