如果你问我得过天主赐与的圣迹没有，我可以肯定地回答你，我一生中，得过天主赐与的圣迹很多：尤其是从现在回顾过去，我得到的太多了。至于将来，我以我的信德说，还会得到很多的。

因为一个大人物竟然会比他先来看望一个小人物，这太令神父惊讶了。不过，格莱斯顿大臣也居住在这个教区内。但神父还是不理解他为什么要来探望一个生病的清洁工。“他是你的亲人吗？”“哦，不。”

但由于太强烈的愿望反而引起父母的注意，认为他会嫉妒小弟弟，会伤害他，所以更不让他单独与小弟弟相处，直到有一天，这小朋友偷偷地来到小弟弟的小床前，父母已经发现，但没有去干涉，在后面悄悄地看他到底做什么？

这类教友太强调主观能动性，忽视天主的作用。很多时候只是靠人的努力去做，而不依靠天主，无形中自己取代了天主。

另一位神父说：要主动不要被动，我们教会许多事办不好，主要就是太被动，推一推，动一动，怎么能把事办好？你是管家，你不去推动别人，还要别人来推你，这能说你是个好管家吗？

老乡们一方面感到高兴：因为要离开令他们难耐的帐篷——晴天太热，雨天太潮，不能过冬。

朱太说，没想过信徒也可以成圣，真福马丁夫妇是爱天主的模范，他们在平凡生活中跟随基督，遇有困难也懂得交託，从中提醒自己要生活成圣。

葡萄牙籍罗若望、意大利籍郭居静在该堂主持教务期间，明代科学家徐光启、社会名流瞿太素在南京受洗入教。

其实我知道我的性格太内向，根本不适合当班干部，因为在念小学和中学时都当过班长，但时间都不长。果然在神学院也不例外，仅过了半学期我就不胜其负坚辞不就了。作为主教，他的主要任务是牧养唐山教区。

太洋气太正宗的教堂建筑和中国老百姓有距离感，对传教不利；再说，中国工匠在施工过程中会按照自己熟悉的手法、工艺进行处理，走样不可避免。这有点像当时的外国传教士，洋身躯外包装着中式的外衣。