缅怀哥哥作者：陈增奇神父爸爸去了，妈妈去了，很多时候不在家的这个孩子，还记得家中有一个哥哥在，春节的时候回来看看，回不来的时候，就打打电话，和哥哥聊聊天，谈谈家里的事，村里的事，厂里的事，自己的事。

上面这篇文章的主题《宽容》，表达了作者对宽容的强烈愿望。然而人们自私小气的弱点，往往在思想上起着主导作用。那个士兵的父母难免饮恨终生。耶稣说：“你们愿意别人怎样对待你们，也要怎样对待别人。

作者笔下也暗示了，耶稣日后要建立的圣体圣事，即耶稣以麦面饼变成自己的身体，以葡萄酒变成自己的血。以酒象征悦乐人心的新约。因此，这神迹是耶稣向世人公开表明了他的身份和使命。

1985年哥伦比亚大学出版《再论人的现象》，作者陶聪（E.O.Dodson）从最流行的生物学角度对德日进的书作了一番彻底的极富同情的评估。可是德日进石破天惊的震撼不是科学，而是他因信仰而创发的宇宙观。

（作者：安盛）

爱自己爱邻人的涵义：　　“你要爱近人如同爱你自己一样”(肋19：18)，这一重要诫命在《古经》中已有明确的启示，《德训篇》的作者写道“一切动物都爱自己的同类；同样人也爱与自己相近的人”(13：19)。

左七为作者本人，左八为自强不息的旗袍师傅庄金其当然想起来是一回事，真正在学校操场见面时，我还是很难达到事先预料的水平，在10秒钟内把他们从儿时的模样拉回到现实。

圣咏的作者则更加具体地提出：不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位（咏1：1）。此处的三不相信是交友不可或缺的因素。

作者的大伯大伯今年也已85岁高龄，终身未娶，春节期间看望一下，为老人也是一份安慰。想到这里，我改变心态，心甘情愿地与丈夫一起前往镇平。我们到小舅家后，听小舅说昨天晚上外婆突然喊：主！求你救救我！

本文作者近年在教会安老院服务，有丰富的临终关怀经验，下面是她陪伴两位临终者的经历，对陪伴者有很好的借鉴作用。