菲律宾是一个天主教国家，可能不需要外在的传教，做好日常的牧灵工作即可；台湾是一个民间宗教盛行、根深蒂固的人性崇拜的文化氛围，庙宇大街小巷到处都是，天主教是少数族群。

我将自己在实践牧灵工作中的一些经验以点作几项分享。1．明白牢记一份责任：基督徒为先知、君王、司祭的三重职务，作一个名符其实的基督徒。明白牢记一份使命和嘱托：即“往训万民”。

此次调查大致有以下几个特点：领洗人数总体增长局部突出调查发现，2007年全国各地保持着良好的福传势头，致力于福传或福传意识增加的堂区明显增多，这些堂区的神职人员在牧灵中，对福传的宣传和推动力度明显增强，

朝圣既可丰富我们的信仰生活，又可获得各种神益，为推动各地教会牧灵、福传事业的发展大有裨益。让我们大家都加入到朝圣者的行列中来，献上内心的祈祷和赞颂，并能多蒙上主的宏恩。

陕坝堂区从今年开始紧扣时代脉搏，加大了牧灵福传的力度，调整了福传的方法，以全新的理念展开福传工作，并在庆祝圣诞节上得以充分展现。

然而，由于本劝谕是主教会议进程的一个里程碑，所以我也是向全体天主子民、牧者和信众发出本劝谕，因为就青年并为青年作出反思后，我们全体都要面对挑战和受到激励。

在台中工作几年之后，我在台北总主教区的牧灵中心，Cursillo运动工作，负责修建中心大楼等等。之后，又在罗马7年，任圣母圣心会的副总会长。在此期间，我也参加了有关中国的国际研讨会。

开启禧年的具体标记5.开始特殊圣年的具体行动是在举行感恩圣祭前，开启「慈悲之门」，以及由本地教会：主教、圣职人员和信友，一起隆重游行进入主教座堂——全信友的母堂；在这里，教区牧者履行他的训导角色

开启禧年的具体标记5.开始特殊圣年的具体行动是在举行感恩圣祭前，开启慈悲之门，以及由本地教会主教、圣职人员和信友，一起隆重游行进入主教座堂——全信友的母堂；在这里，教区牧者履行他的训导角色

一转昔日那种认为教会乃是与世俗世界界限分明的天主之城的观念，梵二的《论教会在现代世界牧职宪章》这样论述道：我们这时代的……所有喜乐与期望、愁苦与焦虑，亦是基督信徒的喜乐与期望