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发展中的深圳天主教会(之二)
2015-05-13

从2005年至今,李乐喜一直担任会长工作,任职其间,他总是把教堂的事放在第一位,甚至实在忙不过来时他找人帮忙打理生意,而他则来忙教堂的事。

「这隐修院是属于中国的院」 从天主教隐修传统在中国的历史看教会在中国的本地化
2017-03-29

一.前言在十九世纪至二十世纪天主教隐修会在中国的历史,为整个天主教在中国本地化的发展历史提供了一个独特,但长期被忽视或低估的视角。我相信,透过从本地化的角度重检视这段历

2010-06-25

当你看见了他的爱,你喜悦地赞美,当你听见了他的呼唤,你一心地前往。你若真的被爱过,你也深深地爱上他。

专稿:单国玺枢机主教自传
2012-08-27

耶稣会是一个国际性的修团体,在这里有来自世界各国的十余位学有专精的神父教授以及五十余位修士们共同生活在一起。

罗马:教宗方济各接受«公教文明»期刊访谈
2013-09-26

在评论我发表的一篇文章时,教宗告诉我他喜爱的两位当代法国思想家是亨利·吕巴克(HenrideLubac)和米歇尔·塞尔托(MicheldeCerteau)。

教宗:教宗方济各接受《公教文明》期刊访谈全文
2013-10-19

十足把握和错误我对教宗说:假如在一切事上与天主相遇不是‘凭经验找到的’,假如它是阅读历史的一段旅程,那么也犯错误……的确,在一切事上寻求和找到天主总是留在一个没有把握的地带

福传需圣职人员和教友的互动
2005-01-11

天主把他们召唤到这种地位上,要他们以福音精神执行自己的职务,好像酵母(发酵),从内部圣化世界,以生活的实证,反映出信、望、爱三,将基督昭示给他人。”

读书有感 也谈对进化论的一点看法
2004-06-07

教会坚持《圣经·创世纪》一章中的神创论,但不反对广义的进化论,如日进(皮埃尔)神父所持的观点,但对达尔文的进化论确没有赞成过。

纪念唐山大地震30周年系列
2006-07-28

有时记忆不单是痛苦,更有升华……图为唐山市南湖公园地震墙,左上为墙上镌刻的已亡教友之一开滦煤矿王秀兰:我的老伴徐山是一个特别爱帮助别人的人。他是1962年我们结婚时才领洗入教的。

我眼中的“贫穷”与“富裕”
2021-08-06

贫苦者很常见,但拥都有某种“资本”,大学生拥有大学学籍可以申请助学贷款,年轻的人拥有时间资本,甚至残疾人也因残疾申请到补助。