他们将明白，他们并非孤独无助，因为祂在那些投身于真理、正义与爱的人身旁。耶稣、天父爱的启示者，毫不犹豫地在自我牺牲奉献自己。

六、是爱与饶恕的导管，而不争吵使气好能教导青年妇女爱丈夫、爱子女、慎重、贞洁、勤理家务，善良，服从自己的丈夫，免得使人抵毁天主的圣道。

对《爱的喜乐》的批评：梵二大公会议回到了源泉，由此将基督信仰概念的轴心从某种律法主义转移，这种律法主义可能是意识形态的。

为帮助大家熟悉、了解这位新任上海教区主教，日前，《圣爱》对沈主教进行了一次长时间访谈。

只有在团体内，天父赐予我们的神恩才能开花结果；只有在团体中，我们才会懂得神恩是一个天主爱祂所有子女的标记。

教宗接着与青年进行问答，强调耶稣的爱敦促我们合一及相遇。上主的爱「存在于日常生活中，祂谨慎而尊重人，治愈伤口，扶起失足跌倒的人」。这份爱虽然默不作声，却热心服务，奉献自己。

有时，在修会团体中不敢爱真正同会姊妹，因为怕被人误会为同性恋，因而修女多是在会外找友谊而在会内反而没有朋友。她们亦害怕真实地爱男性，因怕陷入情感而难以自拔或怕别人说闲话。

因此，服务“不是一个美德，却源自美德，首先是爱”。服务也是“新诫命最杰出的表达”，是“爱的表现方式”，即那种“不求己益”、却为他人着想的爱（参：格前十三5），它“不仅为寻求，也为施予”。

上主日福音中，在伯多禄表达对耶稣的爱后，耶稣回答“你喂养我的羊群。”善牧主日、圣召主日与母亲节的意义，确实交织在一起。

因此，你们不能缺乏我们实在必须赠予，而世界无法提供给自己的唯一财富：天主的爱的喜乐。