我从他们的专注中，得到鼓励；我自己也没想到，竟然能以流利的英文与他们无阻碍地交流。我以往所积累的英文知识，在与他们的交谈中“复活”了。

“所谓失望，是人停止从天主盼望个人的得救，为达致得救的帮助或自己罪过的赦免。失望违反天主的良善，祂的正义──因为上主对祂的许诺是忠实的──和祂的仁慈。”

耶稣基督因着他的无限大爱从天降世，甘作除免世罪的天主羔羊，将普世人类从即将丧亡的险境救出，并非为了他自己的什么益处，而是要彻底完成他牺牲自我、舍己为人、以苦赎罪的伟大工程。

就我们而言，我们深信耶稣爱的力量，足以将我们从痛苦和绝望的胡同中解救出来，以免我们陷入痛苦所带来的绝望。将痛苦从诅咒转变为永恒幸福的应许的关键，就是“为了人子的原故”（路6:22）。

从忙碌在牧灵福传第一线的神父（从陕神毕业）的经验分享，反馈的信息来看，对修院在培育方面的评价还是不错的，这也让主教有些安慰。

在新时代新征程的启航时刻，从习近平总书记首次出京活动安排中，我们可以体会全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴的题中之意。

该法令表示：“按照以往的惯例……我们决定于2024年举办庄严的圣髑展，从2024年11月21日（星期四）开始，直到2025年1月5日（星期日）结束。”

在《旧约》的末尾，以色列人逐渐深信“生存在于肉身和灵魂从死亡中复活”（达十二2-3；加下七9）。

教宗说：“大河的水将我们带回到梅瑟的历史，因此，这是释放和救恩的标志：梅瑟从尼罗河水中获救，并带领他的人民跨越红海，成为获得自由的工具，和天主救援的象征。”

我们提议在四旬期的每个主日轮流朝拜圣体，从清晨开始，用晨祷的歌声开启那蒙受恩宠祝福的时光。祈祷的这段强烈时辰在复活前夕守夜礼中达到高峰，在特别浓厚的气氛中举行。