作者用古文字、古典文献、以及古天文学记载等大量的实证与考证材料,证明先贤们是何等的敬虔慕道,迥异于秦始皇之后的中国人。他们信仰上帝,其所信仰的上帝与希伯来上帝具有同样的品质与位格。
其他门徒回应道:我们也同你一起去(若廿一3)。教宗说:他们似乎倒退一步,伯多禄重新拿起他曾为耶稣而放弃的渔网。
教宗最后总结道:“在这次世界主教会议中,我们有幸聆听了穷人的声音,反思了他们受到掠夺发展模式的威胁,生命呈现出不确定性的状态。
这次的坎坷经历使她深深地感受到了真神的存在,于是就开始到天主堂进行慕道,并于同年圣诞节领洗进教,成为了天主的儿女。
教宗最后总结道,“我们要让自己得到修和,好能活出蒙受爱和宽恕的子女的身份”。“我们要让自己蒙受爱,好能施予爱。我们要让自己重新站起来,好能走在朝向基督复活的旅程上。
天主教大邱总教区是罗马天主教在韩国的教省总教区,也是该国三个总教区之一,范围包括庆尚北道南部和座堂所在的大邱广域市。下辖马山、釜山、安东、清州四个教区。
教宗最后总结道,不与他人分享的人乃是浪费了自己的一生,最终“变得贫穷”。
《圣母赞主曲》中歌颂了道成肉身的奥迹:天主深爱著我们,所以派遣了祂的圣子取了罪的肉身。教宗表明:「天主是父、是永恒的天父。祂的圣子降生成人,是为了慈父心肠的无尽怜爱。
那是2001年12月6-9日,中国中心和香港道凤山(汉语基督教文化研究所)在德国首都合作举办“基督文化与中国文化的相遇:翻译与吸纳”国际学术研讨会,房神父和我也在受邀名单。当年我们在柏林不期而遇。
(路一38)教宗最后总结道:「你如果有勇气放下安全感,向祂敞开自己,一个崭新的世界就会为你而开;而你本身则会成为照亮他人的光。」