教友的身份是在俗，即身在俗世的环境，但绝不屈从世俗。教友生活是在世俗上见证基督信仰的生活。简单地说来，即积极参与信仰团体的公开活动，身体力行地去见证信仰，履行教友职务（LayMinistries）。

每天晚上睡觉前我总是要母亲讲故事，母亲就给我讲圣经故事：创造天地、洪水灭世、古圣若瑟、耶稣圣诞、耶稣救人治病等等，由于每天讲，我都耳熟能详了，所以总是没有等她讲出故事的结果，我便给她讲起了她所要讲的圣经故事

正如伊拉克基尔库克的总主教路易斯·萨克（LouisSako,ArchbishopofKirkuk）所说的，加色丁礼海外教区的成立具有积极意义，充分显示教会的普世性，基督文化和礼仪上的丰富资产

她们向普世传布福音的喜讯，其特别的使命就是培育本地修女、传教员及投身传福音的在俗教友，以协助各地区教会的扎根和成长。

之后，大家大合唱互动耶稣掌权，最后普世欢腾，大家齐唱圣诞歌。圣经剧的结束，即子时弥撒的开始。弥撒是由苍南总铎兼本堂陈时雨神父主礼。

堂口热心教友及圣佳兰修会的七位修女（她们不在圣堂里而是隔墙透过窗户的），辅祭是这位堂务秘书长阿姨，读经员是金素萍姐妹，弥撒中，神父和金素萍姐妹为教会、国家、家庭及各人心中的意愿所做的精彩祷词，使我们体悟到普世教会的共融

海门教区首任主教朱开敏开始筹划狼山作为朝圣地的发展；1933年6月获得宗座朝圣地资格，教宗庇护十一世在诏书中明确规定凡圣母月、玫瑰月及诸圣母瞻礼日赴狼山朝圣者可得全大赦的特恩；1936年，海门教区首牧朱开敏主教邀请著名建筑工程师潘世义建造狼山新堂

三、爱是服从的动力　　自从人类背命，失落了天堂以后，天父就开始了拯救人类的计划，他忍痛割爱把自己的独生子打发到世上来，成为人类中普通的一员，让他去经历人间的沧桑，品尝世间的苦难。

作为基督徒，我们该具有天父那样的广阔胸怀，效法他的神爱，偕同他作宇宙万物的工程师，世界人类的拯救者，除免世罪的天主羔羊。

狼山圣母堂及西侧的显圣湖泊在讲道的最后，陈神父向在场来自大江南北的各地朝圣信友们呼吁，八十多年前在海门首任朱开敏主教的呼吁下，在国内外众多热心人士的响应中，促成了普世教会对狼山圣母的推崇。