从这篇经文的上下文来看，它表明：对路加来说，真心爱仇是做基督门徒的特征。　　耶稣的话描绘了两种不同的生活方式。第一种是“罪人们”，也就是那些不按照天主和他的圣言生活的人们的生活方式。

他们需要的是一些行之有效的福传经验、方法和技巧；他们需要解决的是在福传中遇到的一些新问题和难点；他们需要的是一些确能启迪大家投身福传的理论指导性文章。

28日清晨这里还下着大雨，许多青年在这里熬雨过夜，等待天明后参与教宗的弥撒，向他告别。到了教宗举行弥撒时，虽然天空还布满着浓厚的乌云，却一直保持良好的天气。人人都穿着夹克或大衣，天气相当阴冷。

他表示，我们在这慈悲禧年中庆祝了圣诞节，愿人人都能接纳耶稣基督赐予的天主慈悲，仁慈地善待弟兄姐妹。如此，我们便能促进和平。以下是教宗方济各2015年圣诞文告全文：亲爱的弟兄姐妹，圣诞快乐！

随着入住老人的逐渐增多，前进村的地方已经不能容纳当前的老人，因此今天，学府路168号的4层小楼成为了进德老年之家新租赁的宽敞舒适、设施齐全的新家。

对此，教区同长平主教是深有感触，一语道破天机：“我们办了那么多的乐队都没坚持下去，为什么唯独芦董会办的却是越来越红火，一个关键的原因就是白神父热爱他的事业，热爱他的孩子们，比谁付出的都要多。”

作者周岁时与母亲（右）的合影母亲节到了，对母亲的思念之情越来越浓。母亲留在我心中的印痕实在太深了，尽管母亲已过世了25年，但所有与母亲有关的往事仍历历在目。

她常给我们讲自己小时候的故事，说她在上学时有时中途回来正好能赶上家中有好吃的，不是谁生了病姥姥给做了好饭，就是有走亲戚的带来好吃的，她总能分上一份。

在《民长纪》的历史中，这样记载：这是上主以色列的天主的命令：你要从纳斐塔里和则步隆子孙中，率领一万人向大博尔山进发：我要引领雅宾的将军息色辣和他的车辆军队到克雄河畔，到你跟前来，把他交在你手中。

教会以最高会议探讨这个问题：在325年尼西亚大公会议中，颁布了耶稣是天主子并与天主圣父是同性同体的信条。在381年的君士坦丁大公会议及431年的厄弗所大公会议重申耶稣基督的天主性。