由此推之,我们生活中的各种命令也都可以积极地去听,各种规矩也可以积极地去守。我们必须在生活中不断的去幕道,悟道,和体道;就是不断的在生活中借着人,地事物,去领悟天主的圣意,并按照天主的旨意去爱人爱己。
他比我大几个月,我很高兴地认为,他就是天主赐给我的,与之共度一生的人。但是他虽然认识天主多年,也懂得很多道理,并且圣经也熟读数遍,但一直未领洗。
譬如,鲜为人知的大陆部分主教在推动礼仪改革、中文弥撒、弥撒经书的印刷、普及中的作用;基督之侣的爱心活动;修生对修院教育的评价调研等等。
这就是意识形态的殖民主义:进入这个民族,但事实上与之没有任何关系,仅仅是这个民族的一部分人而已。这种要改变他人思维方式或者一种体制的想法去殖民化一个民族。
之后由领祈祷的兄弟姐妹做一长串的祈祷,祷文的内容当然就针对前面我们所事先了解的亡者的情况,对天主哀告,祈求天主大发慈悲,怜悯亡者,也求主耶稣安慰家属,最后以五谢礼结束。
他是那样的没有心机城府,心直口快,怎么可能胜任温州的主教之职呢?感谢天主,在一次次重大的场合,朱主教偕同司铎团,联合所有教友,表现出对基督的忠心,对原则的把持,对牧灵与福传的投入与支持,是可圈可点的。
在我之前的几任教宗所陆续创立的「世界日」,已经成为教会生活的一项传统,现在我希望再加上此日,使之充满福音的圆满,即耶稣对穷人特别的关爱。
在我之前的几任教宗所陆续创立的「世界日」,已经成为教会生活的一项传统,现在我希望再加上此日,使之充满福音的圆满,即耶稣对穷人特别的关爱。
登高山之巅,勿忘父母情;入神职之道,切记恩师情。郭主教,当时人们亲切地称为郭代理。他老人家身为大同教区的代理,却为山西教会的明天操劳付出。
与之相反的是挥霍、铺张和浪费。浪费是不珍惜,不充分利用,不必要的废弃;挥霍则是没有节制的使用;铺张是只追求形式上的好看,过分的讲究排场。