玫瑰园福传团成立至今不到8个月，他们因主的圣名驱逐了一些家庭中的邪灵，使其得到了平安。使一个个行将破碎的家庭得到耶稣的救赎并破境重圆。前后牛屯这两个村已有170人领洗。

———追念敬爱的沈嘉宝姆姆沈嘉宝姆姆，圣名方济加，出生于1915年12月1日，是上海天主教内“四大家族”之一的沈姓的后裔。

一位当地医生名乔鲁瓦的在现场复查了她的病情之后轻声说：“已是临终阶段了，她可能会死在岩洞前的。”鉴于危险已迫在眉睫，并为满足病人的最后愿望，人们把玛利·巴伊抬到了露德圣母岩洞前。

我家住在乡村，父亲家姓李，圣名若望，哑父小时家穷，没有上过专门的学校，是本家叔伯哥哥教会他识了几个字，有时照着经本念经，上面的字不认识时，就让哥哥教他，一来二去记住很多经文。

儿子兑现了他的承诺，企业有了百倍的发展，出现一派欣欣向荣的景象，接纳了上百名待业人员。2004年，企业回升转入正轨，儿子开着新买的轿车去外地进材料。

我的心要在敬畏你的圣名中欢欣雀跃。”

祈求仁慈的天主父怜悯并收纳苏撒娜（老姨圣名）灵魂。教友们或念经祈祷、或拜苦路、或读圣经圣咏、或洒圣水，不时提醒病人发痛悔，悔恨自己一生的罪过；发善情赞美感谢天主，喜喜欢欢投奔于天主台前。

扫禄听到有个声音叫他的名字后，问道：「主！你是谁？」教宗表示，我们每个被召叫的人都会提出这个问题。「听他人谈起基督，还不够；更需要亲自与祂交谈。从根本上来说，这就是祈祷。

6⑥举行弥撒时，基督在祂的教会内临在的主要方式，逐渐显示出来：首先祂亲临于因祂的名聚在一起的信友团体中；然后，在圣堂中宣读和解释圣经时，祂也亲临于祂的话中；祂还亲临在圣职人员身上；尤其亲临于圣体圣事内：

（杨佑方教授（1920-2006），圣名达尼老，解放前毕业于天津市工商学院国际系，退休于四川外语学院。教会作家，著有《圣经故事》、《英语圣经词源》、《德肋撒嬷嬷》。）