此次特别学习了新约圣经中的几位引人归主者——洗者若翰、安德肋、斐理伯、斯德望等。

发现美洲之后，传教士们，尤其是道明会著名的巴尔多茂拉加斯，把当地不幸的土著，一边从恶人的手中解救出来，一边从恶魔的奴役中解救出来。

教宗罗马教区代理主教德多纳蒂斯枢机举例说明：罗马明爱会爱德堡垒（CittadelladellaCarità）的互助商店帮助那些有困难的家庭免费取得生活必需品。

（出31:18）圣奥斯定对此评论说：“天主在十诫石板上写下了人在自己的心中没有读到的。”圣人所指的是，十诫中表达的自然法律，已经刻在每个人的良心上：如果我们诚恳地聆听我们的良心，我们便能认得这个法律。

（匈牙利人民）由第一任国王圣斯德望（SaintStephen)奉献了给她，出于尊敬，他们称呼她时不叫她的名字，而只叫她女王的头衔。

那么于是她说：“如果犹达斯曾请求耶稣宽恕，他也会得到怜悯。”我们可以说，圣女柏姬达的生活成了一个关于宽恕实质性寓言。对一个人说：“他有能力，她有能力原谅，总是这样”是那样的好。

（参宗徒大事录，特别是伯多禄、保禄、斯德望、斐理伯等的宣讲）的独特性，我们就没有把基督信仰中最美的部分告诉别人（“天主如此爱了世界……”若三16）我们的福传会很难有发展的。

还有一个为数相当多的、来自德国南部里根斯堡教区的朝圣团，他们这次专程来罗马，答谢教宗去年九月前往他们那里牧灵访问。

在首页中也放上美国主教团主席弗朗西斯•乔治枢机主教的特别意向，他保障以祈祷“来准备这个历史性的日子”。枢机主教又说：“通过教宗的朝圣旅行，让我们的心灵能够向天主的爱和信德开放。”

此外，甚至那些流逝的慢的，过一段时间也不再够用了，甚或变得无聊了，因为，正如圣奥斯定向天主所说的：“祢为自己造成了我们，除非安息在祢内我们的心得不到安息”【1】。