不仅如此，她还经常去附近的堂区福传、作见证。她已引领5人加入了教会。然而，5年前的何永莉却完全是另一种境况：常年闹病，与丈夫三天一大吵，两天一小吵，而且家里负债累累，是有名的穷户。

如：昔日香港教区在今日深圳范围内曾设立近百个堂口或活动点，如，宝安黄麻布（耶稣君王堂自1938）、南山北麻嵌村（主之母堂自1910）、龙华镇南白石龙（圣弥额尔堂自1868年传入，1929建堂）、石岩镇水田村

1.圣家是我们的模范圣家是所有人类家庭的模范，因为圣家的成员小耶稣、玛利亚和若瑟都是是属于天主的人。

当时的堂区主任是约佐神父（Fr.JozoZovko），一位方济各会士。在1981年7月1日，即圣母显现的第八天，约佐神父在圣堂里祈祷，祈求天主光照他，让他知道他应该怎样做。

当天是圣西满及圣犹达宗徒庆日，弥撒福音叙述耶稣召选门徒，建立教会（路六12-19）；读经则描述教会有如建筑物，靠着耶稣这块建筑物的角石结构紧凑，逐渐扩大（弗二19-22）。

更可悲的是，有人提出不要停止他们的神工，因为怕他们不进堂。主教又两次给男方家长打电话说：这婚事是在天主及广大教友面前许诺过的，不可以拆散。都是鸡毛蒜皮的小事，千万不要离婚啊。

济南洪楼教堂是济南教区主教座堂，高耸入云的哥特式双塔钟楼建筑，它以历史悠久，宏伟庄严闻名全国，响誉齐鲁。然而，洪楼教堂的长期对外封闭与世隔绝的状况，确实令人担忧。

教宗特别谈到了在圣达米盎小堂的十字架，曾三次对圣人说“去修复我的家吧，就象你看到的，都已经破旧不堪了”。这段话极具深刻的象征性意义，方济各“立即蒙召去修了小堂”。

在座的26位男女老幼全都聚精会神听道，没有一个打盹儿，也没有一个东张西望，而在其他许多堂区这是司空见惯的。近距离的信息传递，顿时让我感觉到一种气氛，一种“家”的气氛。

过了正月初五就是圣灰礼仪，初六早上睁开眼已是五点十分，距堂里开始念经只有二十分钟了，和平时一样，二叔急忙穿好衣服就往堂里走，天上没有一颗星星，乌黑乌黑的，细小的雪粒就像面箩箩下的面遮盖住大地，风就像一把刀子嗖嗖嗖地直刺他的脸