古人讲，修身、齐家、治国、平天下，正家风正是很重要的一环。父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。爱儿女，是人之常情，但不能溺爱、偏爱、错爱。

正如有个门徒就问过耶稣类似的问题，希望能了解那位不为肉眼可见的天主。斐理伯对他说：主！把父显示给我们，我们就心满意足了。耶稣回答说：斐理伯！这么长久的时候，我和你们在一起，而你还不认识我吗？

这个故事发生在犹大和培勒雅境内，这一带是盛产葡萄的地方，那天园主正忙于招募大批临时工人去葡萄园做工。

信德网据信仰通讯社讯意大利卡西诺山的地方教会正热切地等候教宗本笃十六世于下主日5月24日前来进行牧灵访问。教宗这个访问的高峰将是在当地的本笃隐修院与全球本笃修会的男女院长一同念晚课。

他的一位姐妹是修女，另外两位姊妹正接受培育准备当修女。他弟弟是奥迪沙邦布拉马布尔教区的修生。另一位弟弟是加尔默罗会的修生，但几年前遇溺身亡。

譬如无论从《道德经》中的“万物一体”思想、《佛经》中的“依正庄严”理论，还是《可兰经》与《圣经》中“珍惜、照顾万物”的训喻，我们都不难发现古老的环保意识。

从北方进德的个案可以看出，它既继承了宗教组织的理念和资源，同时又采用了NGO的管理和动作模式，这使得在提供社会服务时，宗教类NGO能够有效地结合宗教组织和NGO的优势，以较低的成本提供优质的服务，这种模式目前正日益成为慈善事业的重要组织部分

为筹款一夜不眠宿州市萧县天主堂目前没有本堂神父，在疫情发生后，在当地服务的蒋丽娟修女立即联系上了徐方济各、纵德肋撒夫妇，蒋修女把各地正在为武汉捐款奉献爱心的事情简单告诉了他们，请他们在教友微信群里发起募捐

正如洗者若翰让他那个时代的人认出那在血肉和谦卑形像下的基督那样，今天，我们也要在教会的贫穷和困苦，以及我们每个人的贫穷和困苦中认出祂来。

门东萨枢机表示，时隔一年，这一影像值得重新审视，它让我们不禁要问：这影像的非凡力量来自哪里，为什么是这个影像、而不是别的画面继续呈现出我们现在正经历的一切？它向我们揭示了什么，或者给我们什么样的教导？