局部及世界性的战争接连不断，教会在乱世中生存却从未停止自己传播福音的脚步，这个时候教会更为重视知识文化教育对人灵的益处，从1919年开始在希贤主教的治理下，教会在土地庙什字建立了玫瑰女子小学以及随后建立的玫瑰女子中学，若瑟男子高级小学和德莱修院

在《犹达书》第9节，也有总领天使弥额尔为了梅瑟的尸体与魔鬼辩论的描述。重要的是注意以下圣经学的表述：天使学在对天使的本质做研究时，也总是同时研究人类。

圣经中说：凡你们的脚踏过的地方，照我对梅瑟说的，我必赐给你们。（苏1：3）有主的应许，我们的心中不再恐惧害怕；有主的应许，事奉的路上只注目主。

1992年至1995年，修会应邀协助石家庄教区成立了若瑟修女会。如今无论是医疗还是福传都比复会之初有了长足的发展。德来小妹妹会新一代的修女们主要从事的工作有医疗、牧灵、福传、安老和社会公益等。

教宗列出青年应效法的几个典范，例如《旧约》中的若瑟、基德红（7）、撒慕尔（8）、达味王（9）、撒罗满（10）等。

比如这个月是玫瑰圣月，根据玫瑰经奥迹，我就想到耶稣圣母圣若瑟的一生的遭遇和足迹，概括为两条；　　※平凡。第一，是一家平凡的穷人；第二，生活单调没变化。　　※他们度过了一个酸甜苦辣交织的生活。　　

主耶稣基督不仅治愈了他的麻风病，更要求他按照梅瑟的法律所规定的，去让司祭检验，感谢天主。“让司祭检验和感谢天主”就是“圣化”生命的过程。在疾病被治愈后，只有被圣化了，人才能持续健康地生活。

当复活的主耶稣从梅瑟和先知们开始，给这两位门徒讲解了关于祂的记载之后，他们开始领悟了，转变了，他们的心门也被打开了，乌云消退，晴空万里。当他们邀请这位“陌生人”和他们一起住下时，却认出了祂就是主耶稣。

米兰主教座堂亦如圣伯多禄大殿，每天至少有六七位司铎在教堂里听告解。米兰教会极为重视为教友们提供在一切可能的条件下领受和好圣事的机会。

依撒意亚先知书（依5）、圣咏（咏22）已预言了这位受难的仆人，斐理伯书（斐2）以及礼仪年福音的读经中对受难的耶稣也作了描述。在这一礼仪中，我们不会不意识到我们自己就是那一群人中的一员。