耶稣在传教时对门徒说：你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。（玛5：48）门徒以及后来跟随耶稣的人都在追求天主一样的圣善，因为天主是一切人幸福的根源。

他们把传道的讲台当祭台，把传教救灵作为献给上主的馨香祭品，令人感动、叫人钦佩；由此，我还想到了堂区的两位兄弟，一位兄弟患糖尿病多年，他早早退休后，并没有选择继续赚钱，而是一心一意为堂区服务，露德之家每次远赴山区送温暖

（玛3：1-2）耶稣在加里肋亚开始传教，第一句话也是：你们悔改吧！因为天国临近了。（玛3：17）若翰和耶稣出来传道的第一句话是完全一样的。

礼仪是天主子民传授教理最卓越的场合，而教会的传教工作所指向的目的就是使所有人借着信德及洗礼成为天主的儿女，集合起来在教会中赞美天主、参与祭献。所以教理讲授在本质上跟整个礼仪与圣事行动紧密联系。

她说：通过学习我系统地了解了天主教的发展史和传教历程以及天主教与基督新教的区别。更深层次地懂得了天主十诫、圣教四规、祈祷、圣母的道理等。许多纠结的问题在老师的指导下得到了答案和释放。

记者：在这么多年的传教工作中，有没有什么事对您的信仰生活有较大的触动？神父：有！我在红沟任本堂的时候，堂区下辖坪塘凹、王家脑两个小堂口。

西南边陲的西藏地区地域辽阔，万余教友居住分散，神父却仅有两位，传教工作只能由教友来做。据出身藏族的虎文华神父介绍，还有一些人正在慕道，准本领洗。

马主教回顾了元朝末年利玛窦神父在江西南昌的传教经历和影响，以及江西教区的历史和辉煌成绩，并指出，“李稣光主教晋牧十年来，在各级党政部门领导的关心、帮助、支持下，忠于职守，任劳任怨，殚精竭虑，带领全省天主教神长教友高举爱国主义旗帜

属灵的生命，是藉着祈祷得到饲养和滋养，并透过传教向外表达出来。当我们以祈祷吸气时，我们会接受圣神的新鲜空气；当我们以祈祷呼气时，我们宣告耶稣就是藉着同一的圣神而复活。没有人是不呼吸而生存的。

一个成熟的地方教会既需要专务祈祷的默观团体的支持，也需要外派使徒传教团体的配合。过去的一年，这样的新兴本土使徒团体悄然诞生。