他加入教会以来，在其自身的影响下，父母和亲友中已经有7人陆续加入了教会。丁杨神父决心将自己的毕生精力献给天主的事业！

不同的文化中，给人鞠躬或下跪，多数情况是一种谦下而尊重对方的举动。下跪，也有朝拜和敬仰之意。然而，对于犹太人而言，在自由的环境下，他们只朝拜天主，只向天主下跪。

他们知道天主来了，新生的君王出现了，于是，不约而同地带上礼物，在“异星”的引导下，找到了小耶稣，奉献了礼物，朝拜了祂。

“好人”是在一个文化或社会环境下，或者在一个特定的时期，某人的言行在程度上符合伦理或当代做人的标准。不同的时期和社会文化下的“好人”标准是不一样的。

所有从人的角度穷理而寻找天主的人群，就是自然宗教，如，佛教、道教、印度教，以及我们中华文化下的“老天爷”信仰等。

当然，这种“特权意识”在福传上，也是“富人怜悯穷人”的心态，却不是主耶稣“降生成人”的谦下爱人。同时，这种“特权意识”也常常表现在司祭、修士修女和在基督徒团体中有“官位”的人身上。

这一称呼的弊病是掩盖了下面的事实：天主教会在近代早期实行的改革对教徒的宗教生活的确注入了极大的活力，创造出一种特别有生命力的灵修方式，对此特别有贡献的就是依纳爵。

在此背景下，美国的第一所天主教男修道院，圣玛利亚修院，于1791年在马立兰州的巴尔提摩（Baltimore）得以成立，而三十年后，第一所女修院，仁爱修女会，也相应出现。

在政府及多方的努力下，张神父根据天主教会现状，堂区的经济来源等问题于2014年7月25日成立了爱国会，任爱国会主席。

每次问他们，你怕下地狱吗？结果，他们用一种很迟疑的眼光看着这位学者，反问道，你讲唯心、搞迷信啊？学者又问：你真的不怕下地狱吗？我八十岁死和我马上死都一样的。死就死，怕什么呀！