四川人的生活很悠闲，与内地其他地方相较，有几点不同，如许多喝茶及打牌的茶馆都坐满人，而且一待就是半天，这是当地人的文化。四川人养狗的人也比其他的都市多，路上很多人牵着、抱着各式各样的狗，也是一大奇观。

拉瓦西枢机表示：「微博的语言简洁扼要，对宗教传播有很大的启发。」他的使命就是重新鼓励「电视及网络世界的儿童」认识信仰的意义。　　

但她为了保持信仰与贞操，选择与一位瞎子结婚，祇有夫妻之名，却无夫妻之实。实际上，她更负起了照顾瞎子的责任。在这段期间，她还与几个妇女秘密一起祈祷，遭发现后被送往农场劳动改造一个月。　　

为人而言，有三种时间，即物理时间、人的时间和神的时间。人虽然有此三种时间，却不见得会活在这三种时间之内，这应该是人最大的悲哀。物理时间是分秒的推进，人的时间是心灵的延展，神的时间是爱的永恒。

有一次，耶稣在一个犹太人领袖的家中吃饭，向周围的人讲了一些如何作人，以及友爱别人的道理。在座的客人当中，有一个人提出意见说:「将来能够在天主的国里，接受宴会招待的人，是多么有福的呀!」

有鉴于此，作为教会的负责人，主教、神父有责任去提高教友的福传意识，利用一切机会去向教友宣传他们因洗礼而领受了神圣福传使命。不可忽视的是，对那些热衷于福传事业的信友，教会要加以支持，鼓励。

这是说﹐以天主为满足﹐有天主就够了。圣咏第16篇以信德的宣誓结束﹐相信永生就是与天主圆满、奥秘的结合﹐完全地爱天主。今日社会对永生的认知却截然不同﹐以为永生就是消除死亡。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父在3月4日举行的新闻发布会上告诉记者们，有142位枢机出席了当天上午的第一次会议，其中103位有参选资格。

教宗继续说，温良有许多敌人，第一个就是闲话。教宗用现实主义的态度表示：当某人喜欢说人闲话时，在某种程度上他就在抨击他人。这些日常生活中的常事，每个人都会遇到，包括我在内。

接着他说，不过我有三个条件：第一，如果圣经里面有诽谤佛教的我就不翻译——这点不用担心，圣经没有提到佛教；第二，如果翻译到一半，愧对自己的良心就不翻译——大家听到这点觉得大和尚随时都可以喊停说不翻译