找出三篇的主旨，连贯性与所包含的道理，作为一周教友生活的目标，在该周内每人以此为奋勉的目标，努力达到该三篇读经的要求与教训。

然而，教会的反思并没有停留在信仰的短暂宣认上。在东方和西方，通过伟大的教父和圣师们的著作，它还继续反省。

复活节是教会最原始的也是最隆重的庆典节日，每年的这个时候，全世界的基督徒都会聚在一起，以多种形式喜迎基督耶稣的复活。

在我们禧年关于我们的希望——耶稣的教理讲授系列中，今天我们将反思他诞生在白冷的事件。天主子进入历史，作为我们旅伴，开始了祂始自于母胎时的旅途。

羊伴随人类的时间之久远，与人关系之密切，因其食之者草，产出者奶、肉、毛、皮，加之其性格温顺，易于驯服，故而成为人类最早喜欢饲养的动物。羊可象征安泰。古语有三羊开泰之说。

另一方面，也指儿女或后辈待长辈老了之后，要反哺父母或长辈的养育之恩，赡养他们。同时，也是了了父母养儿防老，积谷防饥的心愿。（参创47:12、45:11、撒下19:33）今之孝者，是谓能养。

平民溃败可见诸于发生于我们身边的，丧尽天良的兽化事件，诸如，黑砖窑、地沟油、毒奶粉事件等等，还有风传的，耸人听闻的人肉胶囊事件。　　至于权力腐败，正是国人关注的焦点。

圣座封圣部部长贝丘枢机表示，为了光荣天主，在教会中让人看到是不够的，这意味著要把耶稣的教导转化为实际行动，正如祂教导的，我们如果不爱兄弟，尤其是最贫困者，我们对天主的爱就不可能是真实的。

本堂神父以超人的胆识率领堂区教友投入了这场轰轰烈烈的建堂战斗中，他本人亲自担任总指挥，从前期策划到联系工程队、运输车辆及工地建设的方方面面他都亲自过问，孟神父站在发展的高度为古寨描绘了一幅蓝图：从西到东分别为圣堂

几年前，一个烟雨江南阳春三月的日子，笔者在湖北西部一个叫花儿岭（花梨岭）的土家村落教堂里，见到了耄耋之年的段兴柔修女。