圣座大使们从拉丁美洲返回梵蒂冈开会，目的在为了今年五月将在巴西阿帕雷西达召开的拉丁美洲主教团协会第五届大会作准备工作。二十位大使彼此交换各自的工作心得经验，并从圣座了解有关的讯息。

关于教宗的新著，梵蒂冈电台向意大利亚细西神学院新约圣经教授朱利奥·米凯利尼神父请教几个问题：问：米凯利尼神父，您对教宗在他的序言中所说的话有什么感想？

最值得高兴的是：东、西笠山的教外朋友及各大小企业领导都被邀前来参加祝圣大典，他们也前来祝贺并像教友们那样欢欣鼓舞且与教友们同台演唱。从此，他们改变了对天主教的认识与看法。

教宗本笃十六世于5月9日抵达巴西圣保罗，展开他在这个城市和阿帕雷西达的访问。对于教宗的来访，圣保罗新上任的总主教舍雷尔总主教说：这是天主所赏赐的意想不到的恩典。

未央区六村堡乡，长安区的引镇、西堡乡、炮里乡，周边县有兰田县、镇安县、林水县等。人常说：亲戚越走越亲，朋友常来往，感情会越深。

我随先生从西北回扬州安家定居仅仅几个月的时间。新的邻居，新的生活，一切都那么陌生。除了远方的亲人们打电话时，会叫我的名字，在这里没有人认识我，更没有人叫我的名字。

无论是德肋撒姆姆的仁爱会服务被舍弃的人，还是教会内，以及不同组织的服务机构，在我们的世界上，服务有需要的人，这些都是爱德的服务。然而，在教会内，我们有一个做爱德服务的区别：为天主做事和做天主的事。

宗徒们和复活基督的见证者们在基督内找到了死亡之谜的答案。他们确信：受造万物只有在基督内才能得以理解。圣保禄称他为“一切受造物中的首生者”（哥1：15）。

（则33:11）教会内的莠子很多，圣经中耶稣多次提醒过，比如：失了味的盐（玛5:13）；嘴巴喊“主啊！主啊！”但却不承行天父旨意的人（玛7:21）；引人犯罪的立恶表者（玛18:5-11）。

礼仪本地化的路径、基督宗教与东西方文化的融合问（张文西神父，圣经博士，河北神学院教务长，信德文化研究所常务副所长）：文化和礼仪本地化是互相影响的，是双向的，我在学圣经中发现，古犹太文化与中国的古文化非常接近