——一个对话，心理，文化本位化和灵修的再陶成的培训1.纲要2.早期的中国大陆海外修道人再陶成的开始a.1949年在菲国的中国修道人3.最近的中国大陆海外修道人再陶成的继续

信德讯9月2—7日，天高云淡，金风送爽，三原教区全体司铎齐聚大训堡圣安多尼堂区，开始了为期一周的避静神功，教区韩英进主教与全体司铎积极参与，特邀极富灵修辅导经验的钟金星神父带领，短暂的六天的退省，恬静而愉快

教宗的要理讲授以《路加福音》亡羊的比喻讲解天主的慈悲，勉励我们不要封闭在小团体内，而要走出去，找回迷失的弟兄姐妹，然後与善牧耶稣一同庆祝。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

乔治·佩尔枢机是教宗方济各组织的枢机小组成员之一，为教宗治理普世教会提供意见，也研究罗马圣座的《善牧宪章》修订案计划。

帕基安总主教按照《教会法典》第401条1项，即年满75岁的教区主教，向教宗辞职的规定，提出辞呈，辞去吉隆坡总教区牧职。

2012年，董神父告别了四年的提水烧炭租房牧灵的生活。在教区的支持下，在其家人的慷慨奉献下，在教友的帮助下，购买装修了一个祈祷所。

原文23.此外，为使这类庆典能更符合神圣礼仪的法规与精神，并增强它的牧灵实效，本「总论」和「弥撒规程」（OrdoMissae）也列举出一些调适（accommodatio）及适应措施（aptatio）。

但大家也明白，一个堂区若没有会长协助、教友支持，神父开展牧灵工作将困难重重。所以，当八同神父邀请白长江担任会长时，这对他和他的家庭而言，是一个重大抉择。

1997年春节过罢，王主教发来调令，让我离开我很喜欢的堆子梁堂区，去当时榆林教区中心毛团当本堂神父，并且告诉我，刚刚祝圣不久的杨槐神父，除了负责教区的财务工作及修女院的教学工作，也会帮助我做这里的牧灵工作

我们教会提倡的旨在拯救炼灵的追思先亡活动，跟信风水意义截然不同。我们于炼灵月中的扫墓，系通过墓前祈祷，祈求上主宽佑炼狱中亲友恩人，恩赐其早升天国。