在最后审判的时候，天主说：「我饿了，你给了我吃的……」（玛25：31—46）。天主所说的并不单指身体的饥饿，同时也指心理上对爱、理解、接纳和关怀的饥渴。

9月1日慈善法要实施了，对于教会来说是一个很大的契机，“信德”可以找一些慈善的专家、法律的专家，做一些探讨，写一些文章，对各教区慈善这一块起到一个指导作用。

依据1924年上海主教会议的决定，译文应平易、文雅、并用人人能懂的国语，同时要因文体不同而作出相应的译法。法律宜简明、历史要生动、格言要雅俗、诗歌宜深刻、诔文应悲哀、咏赞要庄严。

古稀之年的贾老师温和地讲诉着太原教区教会的历史和发展，及教友如何在生活中见证信仰等，贾老师的道理让我们更加敬佩和惊叹，其实我认识贾老师是在六年前，我随厄玛努尔团体避静时在太原总堂见过，听说过他退休之后就一直服务在太原总堂接待组的岗位上

（路9：23）在玛窦福音11章30节他又充满鼓励地说：你们背起我的轭跟我学吧，因为我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的。在这两段话中，耶稣给我们描绘了一条既铺满荆棘而又开满鲜花的圣召之路。

（玛6：34）这几句经文对马宝刚产生了很强的冲击力。以前他想得太多太多，精神负担太重，睁开眼就想钱，身心俱疲。耶稣说：“我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的。”“为什么以前我活得那么累？

为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。（玛5:10）杨老师对信仰坚定不移、忍辱负重、誓死不屈，数次蹲守监狱。是他捍卫了信仰，捍卫了人类信仰的自由，感动并鼓舞了很多人对信仰的追求。

[18]在这方面走得更远的是蒂利希(PaulTillich)。他认为基督教信仰应与人的现实处境相互关联，神学应成为使人生和世界重获意义和希望的桥梁，寻求达到上帝与世人之间的沟通、和解、重新合一。

（玛11：28）晓星坚信，再大的苦，再大的难，只要与耶稣同行，都会化苦为甘，相信天主不会给人背不动的十字架。当她一个人在家，趴在床上，什么也不能做的时候，就常常以圣经为伴，以歌声来抒发情感。

五、信德在信友生活中的体现教会由基督的言行接受了圣化自己（玛5：48）和兼善天下（谷16:15-16）的使命。这使命藉着洗礼而与基督结成一体，在俗世的生活中以司祭、先知和君王的三重职务表达自己的信仰。