在基督宗教的信仰中，没有一个人是不可救药的、没有一个人是十恶不赦的。每个人都有新希望；主耶稣基督就是我们的新希望。每一个灵魂都值得拯救，而且应该被救赎。主耶稣基督为承担所有人的罪而被钉死在十字架上。

若翰也一度严厉地斥责宗教首领法利塞人和撒杜塞人，因为他们只仗恃自己是始祖亚巴郎的后代子孙并享有选民的特殊身而缺少悔改之心。若翰告诫他们，如果不结出与悔改相称的果实，必被天主所废弃！

我想，凡是善良的人，都会在某种宗教的信仰中得到心性的陶冶的。譬如我的父母双亲，还有我本人，早在澳门时就已经是虔诚的天主教信徒了。”

当他们去村子里或城市里福传的时候，如果当地人都是信仰佛教和其他民间宗教的，他们会对当地人说：“你们现在所信仰的那位神已成为一个人，这个人早已降生在耶路撒冷，在以色列道成肉身了，祂就是救世主，一生为了拯救人

这些曾经胆颤的渔夫们已经成了福音勇敢的宣讲者，就连他们的敌人也无法理解这些「没有读过书的平常人」(宗4:13)为什么表现出如此的勇气与坚忍，以喜乐面对痛苦与迫害。

我们每天都为他们而死，这样他们就可以试着过一种正常的生活：没有炸弹，没有流血，没有迫害。我们是天主教徒，但即使是这一点，似乎也不如我们是移民这个事实重要。

之后又把他们交给米德杨人手中有七年之久，受尽了迫害。惩罚的目的是为了败子回头。用来惩罚败子的“棍子”，终要被扔掉。上主选定基德红为兴国安邦的英豪。

更为神奇的是，当圣贤因其贤达而受到帝王的迫害时，在死无对证的情况下，诡状殊形的死尸居然破墓而出，为受冤的圣人作证，解开了案情症结。波兰的国君波肋拉，是个暴虐无道的昏君，臣民噤若寒蝉，怕得要命。

企图得到季德胜祖传秘方，但都被他一口回绝，于是他多次搬家，匿迹销声，躲避日本人的迫害。后来他毫无保留的将自己的祖传秘方献给了国家。

3）从宗教的层面而言，信仰是一种看法。当人开始答复神的邀请，就是让无限的神做生命的主宰，并按照神的心意来观看世界和接受自我的存在，就是信仰。4）从教会的神学角度来看，信仰就是基本抉择。