读完这篇文章，我忽然联想到马骏声神父在他所著的《神修学》中所提到的神修中立，而神修中立的核心就是内在的自由——不折不扣地全随天主的圣意：不拒不求，不惧怕，不拒绝，不期盼，不希望，

天主在祂子民中临在，正是救恩历史的一个保证：「上主你的天主亲自与你同行，决不抛弃你，也决不离开你」（申卅一6）。

该国画出自《我主圣传图》，基督教华人艺术画册，该画册为民国期间中国国画家、辅仁大学美术教授陆鸿年和陈缘督等为天主教所绘。该书1943年出版，在英国由ROFFEY&CLARK,Ltd印刷。

（梵蒂冈电台讯）圣座圣赦法院3月31日至4月1日在罗马召开研讨会，庆祝慈悲禧年，深入研究教宗方济各《慈悲面容》诏书的思想。

信德网讯2014年5月1日上午8点30分，在唐山教区五家庄主教座堂，毕业于上海佘山修院的吴永生（圣名若翰）修士从方建平主教手中领授执事。并兹定于5月24日晋升铎品。

真福八端的第一端和最后一端，都许诺了永恒的福乐，因为神贫的人和为义而受迫害的人都将得享天国。这意味著真福八端的宣讲「从一而终」。

为庆祝中国共产党成立100周年,厚植我省天主教神长教友爱党爱国爱社会主义情怀。

（路23：43）这是主耶稣对与自己一同受刑的右盗的许诺，等于耶稣亲自为他列了圣品，清楚地说明他死后将直接进入天国。也许在很多人看来耶稣的这种作法很不公平，右盗的永生也太便宜了！

———记三原教区武官坊在俗方济各三会武官坊天主堂10月4日，是圣方济各亚西西纪念日，圣人功高盖世，为人景仰。

而一些通讯员在报道此类新闻时也常以寓教于乐被圣神感动、教友心灵普遍得以提升收获满满来形容。然而，真正的心灵提升与感动是以具体的善行来体现的。