加以我处有北京南堂的《御制天主堂碑记》、徐光启的《辩学章疏》、方豪的《立教之道》、叶德禄的《公教作家的培养》、陈垣的《教海一楫》，尤其是马相伯的《上教皇求为中国兴学书》，及英敛之的《劝学罪言》和成世光的

前几日，看过曾敏先生在天津教区《益世》双月刊上的一篇文章《大陆天主教会面临的严峻考验》一文，令人深思。严峻考验来自哪里？我想列举几组数据加以佐证，并结合自身思考提五点建议：一是从教友人口增长数看形势。

此活动意义深远，首先，不同省份、不同教区、不同堂区的锣鼓队汇聚一起，体现出了普世教会的凝聚力。同时这也是发扬中国文化的锣鼓艺术，说明我们基督徒是与社会接轨的。

她的一生是光明战胜黑暗的一生，是以圣神的德能击败俗世邪恶的一生。尽管她一生遭受过数不清的痛苦、羞辱以及可怕的折磨，然而，来自天上奇妙的恩宠支撑了她，使她充满了神奇和圣德。

另外是教宗方济各在宣布大圣若瑟为普世主保150周年之际发布了《以父亲的心》的宗座牧函，这位“圣家的家长”创造了家庭共融的典范，是低调者和在第二线者，是平常、谨慎、隐藏的人。

现在，孔汉思和斯威德勒一起，由宗教多元论和普世宗教发展出全球伦理。孔汉思等人提出“全球伦理”初衷是为了解决国际争端。

尔因此圣架救赎普世。我们的天父，愿你的名受显扬；愿你的国来临；愿你的旨意奉行在人间，如同在天上。求你今天赏给我们日用的食粮；求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。

正如我之前已经说过很多次，他们在我们这个时代比起最初几个世纪要更多。今天在教会中有很多殉道者，其中许多人因为宣扬基督信仰被社会驱逐或者被关进监狱……确实有很多人。

我们纪念你：在那神圣的逾越节晚上，被钉十字架前，软弱的人身，承担着极大的惊慌、苦恼和痛苦；满身血汗淋漓，一而再，再而三地向天父恳切祈祷。最后，你的门徒犹达斯把你出卖了。

六年之前，神父安眠主怀———在自己的出生地上海，在圣母月里，那一天是耶稣升天节。背景资料周弘道神父，祖籍江苏苏州。一九一八年七月二十一日出生，生于上海。