神父这最后的一程，却如无声的传道，让多少教外的人叹为观止：原来是拜上主的人来送他们的神父……　　上主也特地安排了那么好的天气：本来大热的天，今天却阴起来，让那么多送葬的人不受太阳的热晒，而安葬骨灰时，下起了一点点雨

台山是个不大的旅游城市，上川岛和下川岛是该市所辖新开发的旅游胜地。故从台山市到渡口山咀港，每半小时放一班车，1小时左右就可抵达山咀港码头，交通十分便捷。山咀港换乘快艇，花37元半小时就到了上川岛码头。

但是，在复活的衬托下，它似乎显得多余。因为如果耶稣现在仍然活着的话，那么我们为什么不能干脆忘了他的苦难和死亡，就像从睡梦中醒来时该忘掉噩梦一样呢？

再读下面的文字：通功单，甄诚神父，圣名：若瑟，十二月二十三日下午六时，因救一位“问题”少年而不幸坠楼罹难，享年36岁。生前曾在边远山区的麻风病院服务多年，之后又创建“问题青少年之家”，服务三年有余。

我的心融在充满爱情的海洋下，心中的甜美感觉，真是无法用词汇来形容。祭台上，主教为圣诞夜祝圣贺词，话语激动人心，感人肺腹。主任神父的讲经训道，润人心田，激励情怀。

关于生态环境问题，教宗劝勉专家和明智的人谨慎小心对话，寻找可行的发展模式，在尊重生态的平衡之下，保障整个人类的益处，提供正确的评估，不能抱着意识形态草率下定论。

回到北非之后，于公元三九一年在不情愿的状况下被祝圣位神父。四年后又被任命为伊波纳的主教。担任了三十九年的主教后，因发高烧三个月，于公元四三零年八月二日在伊波纳病世，享年七十六。

这件事能做成，孙老先生的苦劳、功劳占了头份，多少年来，我们会口有好多事没人操心，刻碑的事却在孙老先生的努力下做成了。天堂的亡魂也要感谢他，也不会忘记他。

1、社会转型下福传工作的缓慢虽然各地在圣诞节和复活节等大型教会庆典中都有新领洗的进教者，但从领洗的人数看，要比基督新教的受洗人数少。其原因是我们大陆天主教整体对福传重视不够。

今年春节期间，下会人数增多；婚配人数增多，仅2008年元月份至今就有教内外5对新人在教堂内接受了婚配，堂内为每对新婚夫妇赠送鲜花一束，圣经一本。