在杭州教区调研期间，调研团还前往嘉兴，参观了嘉兴文生修道院、嘉兴显灵圣牌圣母堂，嘉兴天主堂徐贵根神父热情接待及介绍了教会和修院的历史。

师文香听到这里，竟然流出了愧疚的眼泪，她望向祭台，看到十字架上的耶稣成了活生生的人，鲜血从伤口不停地往下流淌，染红了祭台。

(三)为教宗的意向祈祷：信友可以按教宗的意向诵念天主经及圣母经各一遍，亦可自行选择诵念任何其它经文(为不便「诵念」的残障人士，「默祷」已足够)。

九、老院长永远活在我们心中，并激励我们前行从一踏入邢台威县赵庄修会的大门，袁引修女就把全部身心扑在了赵庄炼灵中保圣母会修女们身上。

1946年5月，天津《益世报》以连载的方式刊登了笠原的文章《正定天主堂文主教及其司铎殉难经过》，文章明确提到，日军到教堂的目的就是向人们索要妇女，在他们绑走文致和主教等人时，曾勒令用三百青年妇女来赎，不然

有关基督宗教在中国如何体现其普世性方面，可以这样说，普世性不是抽象的，普世性的一些原则在具体体现出来的时候都会有一种地域性的表现，普世性和地域性是密切结合的，没有一个超越世界任何一个地方的普世性。

西顿朝圣地圣堂留念除了这些活动，参加培训的会长们还结识了华盛顿中华圣母堂的华人教友。这些华人教友本着照顾新移民的精神，热情招待了中国的修女，这是他们的荣幸，也是实践爱德的福音精神。

母亲一生敬爱圣母妈妈，时常教我们圣母歌曲、玫瑰经，晚年更是给四个儿女的家庭每天念一分玫瑰经，从未间断过，她天天在为儿女们祈求天主的祝福，祈求不热心的大哥大嫂能进堂认识天主。

母亲一生敬爱圣母妈妈，时常教我们圣母歌曲、玫瑰经，晚年更是给四个儿女的家庭每天念一分玫瑰经，从未间断过，她天天在为儿女们祈求天主的祝福，祈求不热心的大哥大嫂能进堂认识天主。

修和的主题也贯穿了我对马杜圣母朝圣地的访问。泰米尔人和僧伽罗人非常敬爱马杜圣母，而这里也是其他宗教信徒的朝圣地。在那个圣地，我们祈求圣母玛利亚为全体斯里兰卡人民转求统一与和平的恩典。