吕神父外出送弥撒时，自己开一辆好多年的旧车，路上从来都是自己加油，有教友想给他加，他坚决不让。每当教友们给他钱求弥撒时，他都会婉言相拒，让教友拿着过日子。如果强行塞给他，他转手就放进奉献箱里。

（迦6：6）正如我们已经注意到的那样，文本加入了一个基本的特殊性：生活的共融是教理讲授被真正接受时，富有成果的特征。

当时作为外教的林慈华神父在了解到中国教会的急需和地方教会希望继续派遣修生、修女、神父留学的计划后，尤其是看到金鲁贤主教公开派出了几位教友知识分子、修生及神父赴海外留学及学习语言，这促使他加快了回应步伐。

350年期间，巴黎外方传教会曾服务远东很多国家，如泰国、越南、中国、柬埔寨、印度、老挝、日本、韩国、马来西亚、新加玻、缅甸。

3、在朝圣禧年内，每个堂区在明显可视的位置，该设置朝圣禧年的徽标，每台弥撒的上祭台经前，加念教宗恩准的“朝圣禧年祈祷文”。

但是我今年已经42岁了，而你的女儿才18岁，我比你女儿大一倍，还要加六岁，我们的年龄差距太过悬殊。再说我妻子刚去世不久，从道义上讲，我也不能这么快再娶。

我们基督徒的乐观主义是建立在一个活泼的望德上——意识到所有的事情都导向天主的光荣，导向在祂的平安中最终的圆满，以及在正义中肉身的复活，“渐渐地光荣上加光荣”（格后三18）。

祭台上有一幅复制的瓜达卢佩圣母像，两位大天使：圣弥额尔和圣加俾厄尔，（St.MichaelandSt.Gabriel）护守在侧。

简单的几句谈话后，他微笑着从书柜里取出一本书说：你先看看这本书吧，觉得好就再来。……这本书的淡蓝色的封面上写着《天主教教义》的书名，后来得知这是他的著作。

在科技日新月异、现代化发展极致之际，现代生活方式也几乎使人们很难离开手机和电脑的如影随形。