夜莺：代表遭亵渎的天主教堂和隐秘的抗议。红玫瑰：天主教徒用来比喻他们“古老、美丽”的宗教信仰。黑暗：代表新教。数字“五”：代表耶稣被钉上十字架时的五个伤口。当时天主教徒将图案印在旗帜上，用以抵制新教。

张掖市天主堂可喜的是，在纪念马可波罗到达甘州730周年的今天，一座崭新宏伟的罗马式天主教堂也耸立在马可波罗街的南端，与马可波罗塑像遥相呼应，成为甘州古城的一大亮丽的景观。

就全村的位置而说，天主教堂在村的中心。而此村的社会、经济、文化乃至政治中心亦在天主堂。天主教在边省的发展，有惊人的成绩。就绥东而论，真正支配社会的力量，不是政府，而是教会。

淀山湖——太湖边的一颗明珠，托举着拥有江南小威尼斯美称的古镇朱家角，一座有百年历史的天主教堂坐落在小镇西北角的漕港河边，守望着一群虔诚的天主教徒，一群大部分人依靠淀山湖水乡打鱼为生的渔民

1924年夏，当他俩随同法国古生物考察团前往萨拉乌苏考察返回途中，按照事先约定，在张家口土尔沟天主教堂与文森特神父会了面。文森特大喜过望，对他来说，桑志华和德日进都是他心仪已久的大专家。

村中有一座天主教堂，肃穆巍峨，气势宏伟！两座钟楼直插云宵，四周数十里，举目可望四层六角式的建筑、顶层安装一面铜钟，钟声悦耳，方圆一带远近可闻，随着钟声望去，仿佛与云天接壤。

最后，饥饿逼迫姥爷带着全家离开河南华县，来到河北崇礼县西湾子，崇礼没有亲戚朋友，当他们偶然走进当地天主教堂时，好心的主教给他们安排了住处，解决了生活上的困难，姥爷也有了养家糊口的工作。

南桥天主堂历史沿革上海南桥天主教堂，位于奉贤区南桥镇新建中路和人民路的交界处。教堂为中西结合式建筑，奉圣母无染原罪始胎为主保，可容纳400人。

为保护天主教堂的风格特点，特聘请苏州古文物古建筑研究所设计，并由苏州古文物古建筑有限公司组织施工。二十四顷地村位于黄河北岸大青山（阴山）脚下的土默川平原。

井大天主教堂位于永嘉县桥头镇，毗邻高速公路和国道，交通便利。教堂为哥特式三层建筑，一层为多功能厅，二层为圣堂，奉大圣若瑟为主保圣人，是永嘉铎区永临堂区的总堂，教友人数众多，信仰根基深厚。