几个月之后，应教廷代表蔡宁（MarioZanin）总主教的要求，米干和韩克理遂离开那里到河南南部去。

相信主教老人家会继续为我们神父，修士，修女和教友们祈祷，愿天主祝福我们活出基督的精神，彼此接纳，互相帮助，友爱共融，并使我们能够继承老一代神长的遗志，全心全力服务天主托付给我们的天主的子民，做天主忠信的和平使者

因祂的宝血救赎，没有一个人的生命是无用或没什么价值的，因为我们每个人都单单被祂所爱，一份热情且忠信的爱，一份没有限制的爱。

因为他们能默想圣体中的基督－　是天父「自由地主动」，以及基督「忠信地回应」二者之间「圣召交谈」的卓越典范。

由于他们的自我弃绝而使他们臣服于天主，他们的忠信和见证的力量，就会不断在众多青年的心中，激发起也想永远慷慨和全然地跟随基督的渴望。

在主耶稣爱人爱到底的盟约中，夫妻缔结婚姻的盟约，选择无论环境顺逆，疾病患难，成功失败，死亡痛苦都一生忠信，彼此相爱，一起成长。主耶稣在给门徒们新的命令时说：“正如父爱了我，我也爱了你们。

三厂堂自2011年起由印泽忠神父主持教务，并由婴德会蔡红菊和苏慧华两位修女协助工作。由于长江北支沿岸的围垦圈地，导致江面缩窄，水道北迁。

由石扬休主教邀请宗座代牧蔡宁祝圣于大同；马仲牧1945年毕业于归绥神哲学院（今呼和浩特），由穆清海在归绥祝圣，同年入辅仁大学，1949年毕业。现在城川传教。石生玉与马仲牧同班，同时祝圣。

日林慈华神父亲自陪伴20名中国修生贺神父留学生赴美，其中，全国修院3名新铎：姚顺、李合祖、徐宏根，2名修生：张秋林、李东平；苏州教区1名新铎：林振球；北京修院3名修生：师惠敏、杨宇、侯天祥；中南修院3名修生：王利民、蔡少光

《爱的喜乐》通谕也教导我们以信德和爱德、恩宠和忠信的目光，默观人间家庭与圣三的关系。根据圣言，把家庭托付于一男一女和他们的子女，让他们共融结合，肖似圣父、圣子和圣神的关系。