教宗说：网络化意味着在教育机构内创造与不同文化、传统和宗教的公民相遇和对话的场所，并将这些场所推广出去，让基督宗教的人文主义默观当今人类的普遍状况。

人在红尘，怎么体现天主对命运的安排与分配呢？

但是，正如马克思在评价大英帝国在印度统治时所指出的，殖民主义在印度执行了破坏和重建的双重使命，基督教伴随近代殖民主义而展开的在华传教，一方面冲击了中国的传统礼俗，瓦解着传统社会结构，与中国文化产生了激烈的碰撞和冲突

200位亚洲主要宗教的代表，最近在泰国清迈举行了一个讨论宗教与全球化问题的会议。会议由泰国基督教大学宗教与文化研究院主办，得到其他宗教机构的协助。

今年，港、澳、大陆三地的朋友们又汇聚美丽的香江，围绕「中国天主教与社会的融合」这个主题展开对话、讨论、交流。众所周知，多年来由于历史和现实的原因，国内教会在学术研究领域与社会有着很大的差距。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的5万多名信众说：若一名基督徒善度自己的信仰，与基督共融，就能作出很多有益於他人和社会的事。人们能在众人中辨认出一名基督徒，因为他的想法和态度与众不同。

圣座正义与和平委员会主席马蒂诺枢机则引用了近年来各位教宗的社会训导，他强调，教会的社会训导，光照了人类得救的道路，也光照了人类促进人性发展、为正义抗争、以及促进和平的工作。

在融洽的会晤中，双方谈到泰国和圣座的良好关系，以及教会与泰国的协议与合作，尤其是在教育和社会方面的工作。

梦境与现实是如此地相契合。楚实服药后，病很快就好了。（出《广异记》）5.辞赋除疾魏晋以来称太子宮为“春坊”，又称春宫。寓指意气风发，蒸蒸日上之意。五代时，吴国有个春坊吏家，住在冶城城北，名叫郭仁表。

梵蒂冈新闻室随后发布通告表示：「融洽的会谈气氛充分显示圣座与拉脱维亚国家的友好关系。天主教会对该国社会的贡献受到赞赏，特别是对家庭，以及推动向精神与超越性价值开放的人道主义。」