河北某堂区教友，人人着迷发家治富，主日天只有会长和几个老人望弥撒，本堂神父不敢批评，批评了连饭都吃不上。本堂神父和会长无计可施，开车接她去办班。

起先膝关节痛，后又发展到踝、髋、脊柱、上肢等关节，患部红肿热痛，仿佛灌了铅似的难受。每当病痛袭来的时候，我总是设法躲起来用毛巾堵住嘴，不让痛苦的声音惊动别人。

一进家门我大喊了一声妈，您听到这个熟悉的声音马上迎了出来，当我看到白纱布蒙着您的一只眼睛时，我再也控制不住自己的情感，抱着您就痛哭了起来，您也任眼泪流淌。

对天主我要尽力回报，生活再难，身体再痛，为爱耶稣我也要忍受，并奉献我所有的痛苦给天主。

苦难歌宛如一首诗，它并非表达基督的苦辱，而是表示我们的认罪，是我们痛心地看见基督被钉十字架上，遂发自良知的自责。三圣颂：神圣的天主，神圣而有大能者，永生的天主，请垂怜我们。是肯定基督的天主性。

荣光之子，如斯惨创，仁慈主母，见而凄怆，悲复悲哉痛久长。领：主，基督，我钦崇祢、赞美祢(Adoramuste,etbenedicimustibi)。

黄爱恩左手弹不到八度，勉强拉开会很痛，在真正弹奏的时候，她有很多乐曲都弹不到，她练习一首曲目可能要花费比正常人百倍的时间还要多。为了拿下肖邦的《幻想即兴曲》，她用了将近五年的时间不间断地练习。

但是，特里萨修女很痛快地答应了这位官员，因为对她而言，无私的仁爱就是天主，她想得更多的是可怜的麻疯病人。

当母亲看着儿子穿上祭衣的那一刻，这份骨肉割舍之情，不亚于产痛。这是山西太原韩顺平和李雅静夫妇之子韩博神父的肺腑之言。神父走上祭台的那一刻，毅然割舍亲情，肩担福传大业，胸怀天下人灵，追随基督。

咸丰八年（1858年），第一任主教董若翰（法国籍）来正定传教，见隆兴寺西侧皇帝行宫幽静可爱，欲建为教堂，即返京备文向清廷租借，竟蒙御批赏赐。从此，皇帝行宫即成为天主教堂。