她说：没有剧本，我们几个看到某些事后借鉴基督教的节目形式，我们觉得应该以表演的形式最终让大家从中受益，我们就坐在一起你一言我一语地商量如何演出来，这就是剧本了。

它将关注的焦点聚焦在某些司铎能涉及的新的可能履行他们福传和为天主的旨意传播喜讯的那些重要和敏感的数字传播领域。

首先我认为圣召的减少与某些神父、修士、修女的不热心和不尽职有很大的关系，人们在他们身上很难找到以前的神圣了。其次教友们的信仰生活也存在着比较严重的问题，教友们普遍的冷淡，有些人甚至生活在罪恶中。

其间，教宗回应了某些对世界主教会议后宗座劝谕《爱的喜乐》的批评。强调接受梵二大公会议精神是一段漫长曲折、尚未完成的历程。《爱的喜乐》与律法主义教宗指出，教会的存在，只是向人宣讲天主慈悲计划的工具。

是以爱还是以恐惧为底色，这是共修会这种组织与某些现代组织的根本性区别。本人在单位体制下的组织工作过许多年，深深体会到这种体制背后的逻辑是利用人们害怕被打入另类的心理。

下面这些图片真实生动地反映了这一点：　　深情的回眸，是因为有某些瞬间触动着灵魂；长久地凝视，是因为要把某些记忆铭刻在心上。

分享：社会上某些人为图一己之利，制造种种假冒产品，欺骗善良百姓，其手段卑鄙无耻：地沟油、假奶粉、瘦肉精等事件令人作呕。但无论他们手段多么高明，总逃不出法律的制裁，到头来换上了铁窗生活。

常言说虎毒不食子，但也竟有父亲把儿子告上法庭的事：儿子工伤瘫痪，赔到了一笔钱，其中包括给年老父亲的抚养费，由于某些原因，抚养费儿子没有拿出来，但承诺一定会抚养父亲；然父亲对此不满，就把儿子告上法庭，当然胜诉者是父亲

以至于梅瑟和厄里亚，在某些时候，宁愿死了算了，但最后他们都信靠上主。

《天主教教理》中对罪有一个定义：罪过是一个违反理性、真理、正直良心的过错；罪过是因了对某些事物反常的依恋，而欠缺了对天主和近人的真爱。