可以清楚的看见天主对历史事件的干预和对阿彼默肋客夺位之祸的惩罚，并从中窥知天主的作为与巧妙的安排。阿彼默肋客是基德红的舍根地区的妾妇所生。基德红的众妻子为他生养了七十个儿子。

教宗方济各指出，圣若望保禄二世教宗颁布《生命的福音》通谕至今已有20年，这道通谕促进救恩的文化，即尊重生命，也就是接纳、怜悯、理解和宽恕。

不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，他们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。人生途中，最好的或许不一定是最适合我们。

心怀贪婪妄念和过分悭吝的人，往往与财宝只一墙之隔，在咫尺之间，却如同天涯海角，遥不可及。他们是不可能得到神的恩宠的。很久很久以前，有一老一少两个天使，来到人间访问民情，考察俗世。

他听说潮王庙的神很是灵验，便买了香烛果品前去祈祷，希望今生可与喜顺牵上红线，做得鸳鸯。拜了三拜，乐和拿出纸钱在炉里焚烧，不料桃花笺从袖中掉落，恰好被炉火点燃。

之后，受圣神推动，想抓住此时此刻的灵感，与大家一起分享一位现代中国修女矢发永愿后的蜜月之旅——蒙恩之旅的所见所闻，为主作美好的见证！

弟铎说：他救了我们，并不是由于我们本着义德所立的功劳，而是出于他的怜悯，借着圣神所施行的重生和更新的洗礼，救了我们。（铎3:5）而基督更清楚地告诉我们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。

圣诞马槽告诉我们：天主因祂的浩瀚慈悲，降临我们中间，与我们永远同在。教宗如此强调了在圣诞期间圣伯多禄广场上和我们各家所搭建的圣诞马槽的深刻意义。教宗还说，圣诞马槽也告诉我们，天主从不以武力强迫我们。

教宗说：这几天，教会的礼仪纪念耶稣复活后与几位门徒和热心妇女相遇的事件，例如安息日过后那一天清晨，耶稣与玛利亚‧玛达肋纳和几位妇女奔往耶稣的坟墓相会，也与聚集在晚餐厅里面、满心疑惑、没有信德的宗徒们会晤

当天主显示给她，看她没有守好十诫，揭露她的所有虚伪后，她说：我感到平生最大的耻辱和痛苦，便开始哭泣道：‘耶稣基督，我的主啊，请慈悲怜悯我！主啊，请原谅我吧，请再给我一次机会！