四、传扬福音，让光荣归于天父我们因信得救，借着圣事获得了天主赐给我们的各种恩宠，我们不要把天主的爱当做祖传秘方珍藏起来。

默想出一种高度，一种人生价值的高度，把自己当成一本未写完的书，在字里行间用主的启示去实践得救之法。

（若4：14）然后耶稣对他们说：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。

第一阶段，以感性着手，着重讲明信天主的好处，培养几位遭受患难得救、临危脱险、化殃为吉德教友发言作证，以活生生的得天主救恩的实例，证实天主为何爱我们，促使学员们心受感动，开始体验到信天主确实好，形成初出萌芽

（玛28：19—20）“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救，但不信的必被判罪。”

是否只关心自身的得救，而从不关心教外的亲友？…5.我对于教会或某些神长的批评，是出于恶意或是出于爱心？…6.我对于教会的种种规定，是否由于轻薄，或了解不足，而故意违反？

他的讲道即使都在劝人悔改皈依，事实上，他不断地以建立天主的民族为目标，因为他来是为了团聚他们，使他们得救。为此，有关耶稣宣讲天国是纯属个人性质的说法完全是单方面和毫无根基的”。

第四、耶稣说：“信而受洗的必要得救”，这是我们天主教的基础，但主并没有规定需要多长时间的望教期。

到临终时发个上等痛悔，灵魂不就得救了吗？但你能保证天主会给你这个恩典吗？不要想的太美噢！

《圣经》也说，“在一切事上使众人喜欢，不求我自己的利益，只求大众的利益，为使他们得救”（格前10:33）。这两句话都非常好懂，前者可谓智慧的语言，后者则是生命的话语。