满心喜悦地期望一切受造物都得救恩。教宗在弥撒讲道中援引梵二大公会议的思想，称眼前这些来自全世界的新任教省总主教的临在是教会共融的记号。教宗重申共融并非表示大家一律相同，其实多样化是一巨大财富。

另外，宣读者必须有信德，心里相信，可使人成义，口里承认，可使人获得救恩。（罗10：10）同时应切记，宣读圣言并非纯粹的朗读。

圣经故事之所以极为深远地影响着历史，这是因为它们是众人的故事，叙述了人们如何努力认识自己，认识天主，并获得救恩。在此意义上，圣经故事是所有人的故事，所以它们始终新鲜如初。

19.人得救的条件不是要反对什么，而是接受上主白白的恩典。只要你肯，仍然可以在科学里爱上主、敬拜上主。

四、传扬福音，让光荣归于天父我们因信得救，借着圣事获得了天主赐给我们的各种恩宠，我们不要把天主的爱当做祖传秘方珍藏起来。

默想出一种高度，一种人生价值的高度，把自己当成一本未写完的书，在字里行间用主的启示去实践得救之法。

（若4：14）然后耶稣对他们说：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。

第一阶段，以感性着手，着重讲明信天主的好处，培养几位遭受患难得救、临危脱险、化殃为吉德教友发言作证，以活生生的得天主救恩的实例，证实天主为何爱我们，促使学员们心受感动，开始体验到信天主确实好，形成初出萌芽

（玛28：19—20）“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救，但不信的必被判罪。”

是否只关心自身的得救，而从不关心教外的亲友？…5.我对于教会或某些神长的批评，是出于恶意或是出于爱心？…6.我对于教会的种种规定，是否由于轻薄，或了解不足，而故意违反？