2.供奉圣体的圣龛，应安置在教堂或圣堂内彰明显著的地方，并配上华丽的装饰，以便于祈祷。3.经常供奉圣体的圣龛，应是不能移动的，由坚固而非透明的材料所制成，且上锁以尽量避免亵渎的危险。

特邀山西汾阳教区孟建文神父与陕南汉中教区卢智斌神父授课。本次培训的主题是：做新时代福传的领头人。孟神父以其成功学第二阶段的丰富内容，生动而深层次为学员们剖析了传道员应具备的十大心态及感恩与欣赏等课题。

早上8点半由副主教孟宁友神父主礼、副本堂潘利忠神父、西柳林堂区本堂郝春喜神父、圪潦沟堂区本堂王树国神父、风声河堂区本堂梁先保神父、西洛阴堂区本堂郑伟神父、五府营堂区副本堂田军神父，以及在教区工作的薛东红神父

很多女教友圣名都叫依搦斯，重庆话发音近似“伊丽丝”。但习惯用拼音的我却总是无法用li或ni打出这个“搦”字，进一步查证后原来这个汉字普通话发音是nuò（音同诺），那正确的读音该是“依诺斯”才对啊？

第四个问题，包括原始的圣神同祷运动到天主教的圣神同祷运动，这一切是不是都是天主圣神的工作？我们分积极和消极两种答案。

各位弟兄姐妹：有了前面三讲的准备工作，这次我要给大家讲圣体圣事的建立及其深刻含义。一、圣体圣事的建立犹太人的逾越节晚餐是很讲究的，他们先喝酒，吃苦菜，唱圣咏，然后才是正式的宴席：分食烤熟的羊肉。

信德网讯12月27日是2015年最后一个主日，这天也是圣家节，九江天主圣三堂的教友以一颗感恩、喜悦的心情来到教堂参与弥撒圣祭。

为使传统节日过得更有意义并得以圣化，太原总堂为已过70岁的老年教友举行集体傅油圣事。为善领这神圣的圣事，老人们提早办神工、热心祈祷，准备了自己的心灵。

在现今的世界上，是否还有圣召的一席之地呢？圣召是否还有前途和希望呢？答复，从耶稣而来的答复是肯定的。主耶稣安抚我们说：不要害怕。

这和我们的忏悔圣事所讲的省察有许多相仿之处。省察前首先要祈求圣神的光照。我们人性的弱点是常常忽视自己的过失，掩饰自己的罪过。