因此，很重要的是你们要借着教会的协助来发现它，不要受那些成见所影响，认为基督宗教的诫命与限制阻碍了爱的喜乐，并妨碍你们完全享受那份男人与女人在互爱中寻求的快乐。

这样一种回应耶稣新诫命的要求的活力，能在基督信仰家庭里找到具有说服力和特殊的实践模式，而家庭的爱所表达的，是基督对教会的爱（参阅弗五12）。

神父常常提醒教友们要遵守天主的诫命，不要伤耶稣圣母的心，神父怀有慈父的心肠，他是为关爱天主所托付给他的羊群。

“你应敬畏天主，遵守他的诫命，因为这是人人的义务。”（《训道篇》12章13节）“敬畏上主是人的光荣、夸耀、喜悦和欢愉的冠冕。敬畏上主，悦乐心神，赐与喜乐、愉快和长寿。

爱近人既是我们落实主耶稣“爱的诫命”的具体责任，也是我们“练习爱人”的训练机会。当然，我们基督徒的爱人，不只是通过“本能”去爱，更是通过主耶稣的恩宠去爱人，以天主的圣爱去爱人。

礼仪本地化的主要原则都在礼仪宪章第三十七至四十条中有明确的规定。这些原则也要和礼仪宪章第23和34条结合起来。前者说明礼仪本地化说明合法的进展和对合理传统的保留。

54.耶稣留下的诫命第一是（），其次是（）。55．保禄原名（），是（）城人，曾在著名的经师（）门下受业，在去往（）的途中受圣神光照悔改。56．宗徒时代，（）和（）这对夫妇因欺骗圣神而死。

耶稣说：你应全心，全灵，全意，爱上主你的天主，这是最大也是第一条诫命。第二条与此相似：你应当爱近人如你自己。

对基督徒来说，孝更是天主的诫命，教会的教导。信友们更应该成为寻常百姓家孝的表率。逝者已矣生者如斯面对死，让我们思索更多的是，如何的生。

从此以后，要么，年纪轻轻孑然一身，孤立承担不堪忍受的生活重担；要么，违背天主诫命再娶或再嫁，每天承受良心的谴责和煎熬，生活在罪恶的阴影中。