在个别公民的行动方面，赞皮尼神父建议「开始改变我们的饮食习惯，摄取当季的食物，避免选购那些生产过程会造成高度污染的产品。新冠疫情让人看到，我们的所需没有想像中的多」。

在文告中，教宗方济各以赞赏和担忧的目光审视那些“从根本上改变信息和传播”以及“一些公民共存基础”的系统演变。这是涉及到每个人的变革，不仅是专业人士。

这正如国家发达可使公民幸福，国家落后可使公民遭罪一样。因此，个别教会为普世教会或者当地教会提供人才，不但不会损失什么，反而是对自身的建设。

他还认为，波兰人民的基本权利受到了限制，天主教徒成了二等公民，否定天主教会的传统文化使波兰丧失了民族财富。

共享模式的社会重建，它有可能在民间社会、草根信仰的建构方面提供很大的助益；专门化模式的社会重建，可能在建设以法人社团、社会团体为中心的公民社会中发挥特别的功能；权力模式的社会重建模式，则有可能形成一种资源集中

在弘扬和丰富当代核心价值观上，有约束力的终极信仰可以发挥人文信仰不可替代的作用，提升我们作为公民对自己、对家庭和对社会应负的道德与良心责任。

常记别人对自己的恩典，才会正确看待自己与他人、与社会的关系，才能做一个有责任心、有担当的公民。这和当今政府倡导的正能量是一致的。但中国从整体上摆脱贫困之后，也有一些人（包括个别公务人员）滋长了骄横。

并在接纳其它文化的同时通过向世界推广自身文化价值，最终提升本民族文化的地位，事实上中国人过春节，并不一定要排斥有人尝试着在圣诞节给自己寻找快乐的元素，何况包括中国在内，全世界似乎也没有任何一部法律规定自己的国民、一个公民选择过什么节或不过什么节

这就会进一步影响到信仰宗教公民的权利，宗教自由就无法完全落实。

是的，我们热心事主，努力牧放主托付给我们的羊群，把他们带到青草地，溪水边，他们就会热心事主，在教会内是天主的好儿女，在社会上是好公民；我们将来升天堂，享见天主的圣容，教友们也会随我们而去。