被白人警察压颈而死而爆发的反种族主义抗议浪潮中，立在旧金山的圣塞拉（SanJuníperoSerra）雕像被推倒；7月18日，纽约布卢明堡（Bloomingburg）圣母升天堂内为纪念未出生婴孩的纪念碑遭破坏，上面刻有依撒意亚先知的话语

其次，圣母玛利亚与圣妇依撒伯尔的相聚等同于赞美。教宗指出，赞美的意义是「口出善言」。天主的风格向来是说好话，因此说坏话是魔鬼、是敌人的作风。那是心胸狭隘的作态，不能全然奉献自己。

福音中说，耶稣站著诵读了依撒意亚先知书中关于宣布默西亚来临的章节。福音结尾说，“这段圣经今天应验了”（参阅：路四21）。教宗说：“我们讲述这个今天。这是路加福音记载耶稣讲道时说的第一个字词”。

则17:22-24；格前5:6-10；谷4:26-34主耶稣在今天的福音中用了两个比喻来解释“天主的国”如何在人间成长。“天主的国”就是天主自己（教宗本笃十六）。

如果先知们的生命启示了：无辜者的痛苦不仅促使天主行动以伸张正义，而且也是人类接触天主奥秘的得天独厚的地方，那么，我们在依撒以亚先知书53章40-55节中遇到的一个神秘人物更将使这一点昭然若揭。

（依43:1）这一切的发生似乎主在有意召唤我，并一路引领着我……那时的我对于信仰的认识还处于一个完全无知的阶段。自那开始，我就喜欢上了教堂，过上了一个望教友的生活。

按照活动安排，在格拉斯哥气候峰会闭幕隔天，即11月13日在圣伯多禄大殿先以世界主教会议秘书长格雷奇（MarioGrech）枢机主祭的弥撒揭开这次节庆的序幕，接着在中午有歌剧《愿祢受赞颂》，这是穆苏马拉（

其中有我们熟知的黑奴圣女柏姬达（JosephineBakhita）、创建美国第一所天主教学校的依撒伯尔・西东（ElizabethAnnSeton）修女和终身服务穷人的德肋撒（TeresaofCalcutta

耶稣圣心给法国修女玛加利达、意国修女伯尼格纳、法国修女若瑟法、波兰修女傅天娜；圣母在露德，在法蒂玛，在南斯拉夫的显现等等，所宣示的中心是什么？

我们的心灵在夜间渴望你”（依26：8－9）。“天主，我的灵魂渴慕你，就好像小鹿渴望清泉。我的灵魂渴念天主，生活的天主”（咏42：1－2）。圣经中的人们以他们的心和灵去爱（申6：5）。