教宗方济各也由此出发，审视当前世界的现状而反思这三重观念，指出“在思考和保持人的中心地位时，也需要反思卫生系统的模式”。卫生系统的模式应该“向所有病患开放，而没有任何差异”。

从今天礼仪的福音，我们听到一些耶稣关于经师和法利塞人的话，他们是宗教的领路人。对于这些权威，耶稣用非常严肃的话，“因为他们说而不做”（玛23：3）和“他们所做的一切工作都是为叫人看”（5节）。

街市上早早就结束了熙来攘往的喧嚣，就连平时很性急的汽车喇叭声也变得沉郁了，更不要说人了。面对迷蒙的夜幕，心底再次响起那首渴望已久歌曲：“平安夜，圣善夜！

不要忘记服刑人然后，教宗说到禧年的主题，即希望。他引用了在罗马雷比比亚监狱开圣门时的讲道，称希望是“岸边的锚”。在监狱开圣门是前所未有的举动。教宗对此解释道，这是“因为我心中总是牵挂着服刑人”。

人怎能看着受苦的人却说，这不关我的事呢？在人与人撇清关系，任由隐瞒、封闭、恐惧、回避的情绪来抽离自己，那么事实确实会如你的自由意志所愿：在对“理所当然”的拒绝中，世界也将远离你。

在箴言中，天主的话告诉我们“香油和香料，能畅快人心；朋友的劝勉，能抚慰人灵”（27:9）。我们花点时间来想想我们的朋友们，我们要因他们而感谢上主！

信仰告诉我：每一个人的灵魂都是天主以爱而特别地造成的，我们人只是他的合作者而已，天主才是人类的真正大父母。

这种“灵魂的饥饿”，可能他们还没有意识到，然而，“灵魂的饥饿”却推动着人寻找“天主”，接近属于天主的人。所以，他们一大群人，跟随主耶稣和祂的门徒而来。在山上，主耶稣也看到了群众的“饥饿”。

寓言是对舍根人背叛基德红家的控诉，也是对天主审判的预言。三、天主兴起纷争（22-25节）问：阿彼默肋客当了几年王？后来发生了什么？

第八次希望之光防治艾滋病培训系列报道七12月9日上午12点35分，参加艾滋病培训班的修女们与来自河南的两位艾滋病患者吴秀丽、李慧茹面对面进行了分享，两人讲述了自己及身边人不幸感染艾滋病的遭遇。